終南山陳老道那邊一切安排妥當,將所有的希望都寄託在了望舒身上,又是陳老道自己推測天際,隱約知道此事若有機緣,十有八九要應在望舒身上,便也不再派出終南山的修士,又是與靈均老道暗中商量,給予望舒些許好處,幫助他能有更大的收穫,解釋好處兩方共享,陳老道只要望舒此行的經驗,一切丹藥寶物都歸望舒自己所有。

他兩人這等算計,既不曾宣之於口,也不曾神念交流,完全是憑藉對天數的把握,不算算計,達成共識,最終以陳老道送出一道符篆,望舒答應前往探查作為約定達成的象徵,卻是叫周圍幾人明眼看著,也難以揣摩分毫,自是隱秘無比。

望舒對於此事,倒也不覺得有什麼不妥,無論靈均老道如何與陳老道商量算計,總歸是要為了他做出考慮,絕不會有任何加害之處。陳老道想聽聽望舒此行的所見所聞,倒也不算什麼過分要求,就算他不給出好處,以他一派祖師的身份,加上與靈均老道的關係,望舒都願意與他分享。

只是此事對望舒不算什麼,對別人卻是驚天一般的訊息,若是走漏出去,只怕會有人起了不軌之心,先行將望舒除去,了斷了他的機緣,再行替補,也未可知。如今中原道門之中,能夠把握到此事關鍵的只有陳老道和靈均老道,卻是兩人一個活得太久,知道得太多;另一個則是親眼看著望舒長大,比他自己還要瞭解個中底細。除了他兩人,別人縱是神算,也難染指此事分毫。

這這幾天,靈均老道一方也是沒有閒著,卻是自從女媧陵出世之後,天南海北的各方修士都紛紛趕往南詔,其中甚至還有不屬正道一方的修士,以及數千年修為的妖王級別到來。委蛇作為一方妖王,把握天意氣數,也是好生與這些同類交代了許多,又是告訴他們妖族不能進入遺蹟,又是警告他們不得傷害南詔百姓凡人。

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能夠成為妖王的,多是渡過了兩次以上的劫數,倒也算是道心堅定,才能在天雷天火的考驗之下存身,雖是有些妖族脾性不改,倒也算是正派,與委蛇好生交流之後,真不曾傷害了南詔任何一名百姓,行事也是十分低調。能夠見到其餘的妖王同類,委蛇倒也十分開心,加上其中有幾位,乃是他當年渡過千年劫數之後,雲遊天下結識的好友。又一個千年過去,當時的凡人已經盡皆身死,一眾妖王們卻是基本都還在世,一時相聚也是有說不完的話語。

靈均老道則是忙著招待各方來的修士,又是好生留他們住在三清觀中。如今的三清觀得了一眾高人聯手作法,已經有了些許洞天靈性,卻是在靈均老道的心念之下,擴充套件空間也只是小事一樁。靈均老道早先就是沒有道觀的雲遊道士,帶著三個徒弟跑來跑去也是知道餐風露宿的艱難。如今前來的諸位道友,雖然不都是道門一支,倒也能夠與他和平相處,老道自然也就願意做這個人情。

修士們得了靈均老道的款待,也是知恩圖報,不曾在三清觀中惹出什麼麻煩來,更是閒暇時候幫著靈均老道指點望舒等人的修行。尺有所短,寸有所長,這些散修之人的修煉之法,雖然不一定比得上道門的玄門正宗,卻也各有優勢,觸類旁通之下,望舒也是收穫了不少東西,又長見識。

當然,大家彼此之間交流,也不會涉及自身大道妙法,只是將些許零碎感悟,彼此溝通些許,也就算是賓主盡歡,不需多做糾纏。各門各派的根本神通,原本就是不能輕易洩露的,卻是道不可輕傳,無心說出,被人有意聽去,今後都有莫大麻煩。眾人都是修士,自是知曉厲害,也就避諱些許。

而遺蹟那邊,也是熱鬧非常,卻也誠如委蛇和陳老道所說,暫時沒人能夠進去。聖人法理的存在,不似尋常力量,卻是時間越久,就越強大。女媧陵在低下潛藏了上千年,作為號稱“大地之母”的女媧,其法理自然積累到了一個不可思議的程度,卻是使得如今境界之中,非有千年修為的妖族之身難以踏足,而妖族又被規則石碑阻攔,不敢進入。

陳老道當時預言,這一方境界內的法理將在一個月後減弱,那這一個月期間,自然也就是禁區一般的存在。這或許也是聖人算計,若是這女媧陵初初顯現,就被人一時踏足其中,只怕個中奧妙,落在了不合適的人手裡。故而憑藉法理威懾,要拖延一個月的時間,叫天下修士都有機會趕來,一同進入,才好進行篩選。

人一多,自然有那不信邪的,卻是某些人類修士,想要憑藉自身法門獨特,肉身強悍,強行踏足一方境界。只是肉身最強那人,一時踏入青石板磚範圍,都是感覺五臟六腑都承受著巨大的壓力,寸步難行不說,要是時間久了,肉身都有崩潰的風險,一時也是不得以退出,只得靜候一個月後法理衰弱,與眾人一般前去。

也是這些人並不知曉,卻是當時委蛇進入,憑藉兩千年修為的大妖之身,將幾十張長的原形本體凝練為一具人身,都還覺得受到壓迫,不敢長久逗留。相比起這些妖王來,凡人的肉身實在是太過脆弱,就是修為最高那個,也不能在肉身強度上與之匹敵,自是萬難踏入一步。這也才顯示出聖人通曉過去未來,算無遺策,一切只能按照其安排下的軌跡前進,萬無例外。

相比起散修,中原道門的諸多弟子卻是一個也不曾前來。原是先前眾人商議之時,已經一致認為此古神遺蹟不能靠人海戰術搜尋,卻是道門順應天數,知道聖人遺留,只有有緣之人才能獲得。故而道門並不著急派人前來,而是在各門派中廣泛篩選,選出那些一直都有仙緣的人物,又是給他們準備了諸多寶物在身,交代許多,才叫他們前來,卻是比起旁人,要落後了許多。

除此之外,也有道門的深刻算計蘊含其中,卻是聖人遺蹟,斷不是輕易所能進入。從規矩上講,任何人都不應該冒闖進去,卻是混元大羅聖人代表天理,自有威嚴,貿然進入,乃是一種冒犯,說不得要受了諸多為難和懲罰,卻是叫他們不敢大批派人前來。若是一時不慎,某個門派傾巢而出,闖入其中,觸怒聖人,只怕身死道消,滅門之禍就在眼前。

靈均老道這邊乃是算定了天數,又是知道某些別人不知道的秘聞,幾番考量之下,才敢叫望舒前去一趟,卻也不敢大意,這些日子正在給望舒惡補一些有關上古之神的資訊,免得他進去之後,四六不分,不小心闖入了什麼禁地,遇上危險。

這一點,倒也是展現出了中原道門底蘊雄渾,卻是有些上古秘聞,只在道門高層之中流傳,尋常修道弟子,萬難接觸分毫,自是將這等秘密緊緊把握在道門手中,不曾洩露出去分毫。華夏大地,有史以來最多也不過四千年光景,上古神話時代的諸多事情,只存在於口耳相傳之中,卻是連文字都不曾落下,自是叫人有心追尋,也是無力回天。

中原道門則是傳承自混元大羅聖人道德天尊,尊道德天尊為道祖,同時供奉另外兩位天尊,所知曉的秘聞自是極多,某些太過深刻危險的東西,甚至靈均老道都不清楚,卻是無緣得見。

封神戰中,三教相爭,乃是指道德天尊所創人教,元始天尊所創闡教,靈寶天尊所創截教。“紅花綠葉白蓮藕,三教原本是一家”,因著道德天尊清靜無為,故而由元始天尊代掌人教,運轉人族氣數,不如仙人之流。故而才有“一道傳三友,二教闡截分”之語,卻是人教不入封神大劫,只有闡截二教爭奪殺劫中的生機。

封神戰中,元始天尊爭得一線生機,掌握了封神之人姜尚,從而將主導權把握在了闡教一方手中,將闡教十二金仙的殺劫轉化為截教劫數,用截教之人性命代替闡教之人上榜。靈寶天尊化身通天教主,真身臨凡,親自下界擺下誅仙劍陣和萬仙陣,也難以對抗天數,卻是他自己就是歷世渡劫的象徵,對抗劫數就是對抗自身,最終葬送了截教的萬仙來朝盛景,一時教派破滅,道統不存。

而作為大劫起因的闡教十二金仙,也不曾躲過了這一場劫數,卻是會在九曲黃河陣中,被三霄仙子以陣法困住,用先天至寶混元金斗消去頂上三花,封閉胸中五氣,雖是真靈不滅,卻也壞了修行,闡教道統也是勢微,傳承至今只有崑崙山一脈留存。

這等上古秘聞,在李唐一朝並不曾流傳於民間,卻是天機時辰不到,只有道門高層才能瞭解。靈均老道也是身受符詔,運轉西南天數之後,才知曉各種因果,明晰上古殺劫之始末,暗自推算之下,也不敢將此事宣之於口,卻是封神之事,尚有六百年才能流傳於世,此前洩露些許,都是塌天大禍。

只是這一次望舒要前往女媧陵,探索遺蹟中一切種種,靈均老道為保他平安,不得以將此事秘授於他,卻是因為封神殺劫在人間的起因,原是商紂王褻瀆古神女媧氏,女媧氏作法壞去商紂氣數,才在人間引發武王伐紂,封神大劫。此事委蛇和鳳鸞只是一知半解,文狸則是全然不知,陰康更是為了探究當時之事,渡海出境,遠赴東瀛扶桑,至今未歸。

個中秘辛,靈均老道單獨將望舒帶入冬天內某處隱秘空間,面授機密,才叫他有所瞭解,屆時不至於吃虧。

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