第七十章 暗度的陳倉
所謂江山易改，本性難移，在地府裡，這點能看得特別清楚。
一個人幾輩子積德行善，他轉世投胎，就算生做了強盜的兒子，也很難被潛移默化成小強盜，同樣的，大善之家生出來橫行霸道的子孫，或許也不能純粹怨人家家教不好。
這就叫做天生的性情，小孩在孃胎裡的時候就能區分出有些比較文靜，有些比較鬧騰。當然後天環境的影響也會讓人的性格產生變化，但本性的強大還是不能否認。
岑文本這人，毓夙與他只有一面之緣，之前不知道他是誰，之後也沒有再見過他，所以毓夙對他並不瞭解。但觀他的命書，毓夙早就先入為主，有了對他的印象，那就是，這人非常聰明，目光長遠，明哲保身，絕對是別人都死了，他還能活得很好的那種人。
而孔聖人呢，世人對他的研究夠多了，排除掉那些神化的部分，附會的部分，杜撰的部分，真實的孔聖人也是個智者，思想深遠，信念堅定，並且主意擺得很正。
然後這兩個人被判官揉巴揉巴捏成了一個，第一次轉世，文採斐然但是恃才傲物，第二次投胎又是個浪漫愛幻想的詩人＋劍客……怎麼想都覺得要麼融合的過程中產生了化學反應，竟然把這人改成了完全相反的性格，要麼就是……這根本不是本人吧？
毓夙憤憤地收好兩張命書，他有了個大膽的推測，然後他覺得自己是想明白了。
命定的文曲星司人主是存在的，很有可能從一開始人選就沒有變過，也沒有出過什麼差錯，就是李白。而文曲星君比幹要卸任，換上新人，這個事實也是存在的，因為這個位置以後會變得越來越重要，所以成為了各方勢力角逐的焦點。
於是，先把命定仙官藏起來，讓自家選定的文曲星君頂著命定仙官的名頭出現，故意露出破綻，引來各方注意，然後再把兩個身份換回來，這時候所有敵人都知道，“文曲星君”三魂七魄因為融合了沙和尚的力量，所以帶著弱水的氣息，這不是一個很好的靶子嗎？
而真正的文曲星君，現在早不知道投胎轉世了幾次，變成了誰，正安安穩穩在歷劫呢。等他歷劫成功，就能上天接替比干，到時候那些圍著“文曲星君”轉悠的人才傻眼了呢。
明修棧道，暗渡陳倉，趙朗和判官，他倆這一手玩得可真是不厭其煩，這都第幾回了，透露點□□訊息能死嗎能死嗎？特別是判官，他直接改叫騙官算了，沒一句實話。
至於岑文本，毓夙挺可憐他，恐怕這位才是真正的犧牲品。就算那命定仙官被當成了文曲星君的掩體，好歹人家日後也是神仙，總不能真讓仙官去吸引火力吧，說不定一個不小心就被滅得魂魄不存了。而且弱水那東西，真的能融進魂魄裡面，卻不傷害到靈魂嗎？
毓夙想想他之前做的一切，乃至現在所做的一切，其實都是在給判官打掩護而已，實質性的工作判官已經全做了，他連插手都沒能插.進去，就覺得滿心不爽。果然趙朗把他關在屋裡不僅僅是為了逼他閉關，更是為了留給判官自由活動的時間吧。
那他來回辛苦，擔驚受怕，到底是為了什麼呀，其實根本是沒有意義的吧。毓夙都忍不住開始懷疑，是不是就連屈原都和趙朗有什麼勾勾搭搭的交易，要麼就是比干！
悲憤了一會兒，毓夙發現他已經不知不覺地走到了鬼門關了，垂頭喪氣地又買了回程時要用的黃表紙和香，隨一些地神們一道登上了車。
車上眾鬼比較活躍，不多會兒就彼此認識了，其中有一個是長安城北一個叫做太平鎮的小地方的城隍，毓夙就專門跟他套近乎，打聽長安的近況。
這時節的皇帝們還真是死得容易，在毓夙閉關的時候，唐太宗死了，唐高宗死了，武則天也死了，甚至連武則天的兒子唐中宗、唐睿宗都死過了，現在已經是唐玄宗在位的開元年間，算來其實也只不過是幾十年的功夫，就改換了好幾輪天子。
那個太平鎮的城隍感嘆說，人間王朝雖然是一片繁華勝景，但其實皇帝這麼換來換去，很傷元氣。更別提其中還有一位皇帝就是專門來耗李唐王朝氣運，武則天登基時遷都洛陽，她死了之後唐玄宗又遷回長安，來回折騰，王城也鎮不住氣運了。
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毓夙本來還很想說，武則天其實是個很傑出的皇帝，她執政期間不比唐太宗差，後期那啥了點，但人家畢竟是皇帝嘛，三宮六院什麼的還不是理所應當。不過等毓夙在長安城外下了陰車，見了眼前的一切，就明白了這“耗氣運”是什麼意思。
唐太宗時涇河龍王死了，蔡維彬受了重傷之後，長安的妖魔鬼怪們頓時活躍了起來。妖魔鬼怪們太單純了，根本不知道世界上有句話叫“欲抑先揚”。
他們蹦q得正歡的時候，滅頂之災就到來了，先是唐僧取經回來之後命孫猴子打死了不少厲害妖怪，等武皇臨朝之後，這位更是給長安城裡的妖怪們來了個大清洗，為的就是弘揚她所支援的佛教，用妖怪們的性命來為百姓們做展示，讓他們看看高僧們都多麼強大。
清洗乾淨之後呢？和尚道士們擺習慣了威風，但現在卻沒有妖魔鬼怪給他們殺了立威，為了保住顏面地位，就只能再出別的手段。比如給皇帝和貴族們進獻仙丹，表演法術。
頓時高僧仙師們成了跳樑小醜，估計上頭的神仙們知道了要氣死了，果然是耗氣運啊。毓夙有點暗自幸災樂禍，等回神了，他才發覺還是別笑別人了，他好像走錯地方了。
雖然明白自己只是個幌子，可毓夙還是要去引渡李白同志的，因為這的確是他下界來的主要任務。而李白現在呢，剛剛出蜀，估計還沒有過長江呢，他怎麼可能會來到長安？
所以說，要找李白，在長安是找不到的，毓夙來長安，完全是沒有意義。
不過既然來都來到了，過門而不入，好像也挺沒意思，拜會一下熟人吧。走到城隍廟門前的時候，毓夙抬頭一看，發現門樓上的牌匾竟然沒有了，而城隍廟的建築也都頹敗不堪，破損失修，別說祭拜的香，連柴火都沒有一根，似乎這裡早就沒有城隍神了。
蔡維彬搬家了？還是他又調任了？毓夙不大願意相信蔡維彬會死，不過，心裡還是默默地存了這種想法。在城隍廟的廢墟前站了一會兒，毓夙剛準備離開，卻聽見一陣腳步聲，由遠及近，一路朝他站著的方向跑過來，那人還喊了一聲：“施主留步！”
這是個和尚，毓夙納悶地看著那和尚，不知道他找自己有什麼事。除了唐僧，毓夙可是再也不認識其他和尚了，而且他大概要算是道家的人吧，跟和尚還真沒什麼好說的。
和尚跑到了毓夙跟前，停下來喘了口氣，然後就合十說：“施主，貿然請你留步，是貧僧有事想問施主。施主你這幾日可曾見過一個僧人？他身材高大，面目和善，只是眉眼不似中原人士，高鼻深目，眼珠顏色是黃色的。對了，他攜了個紫金缽盂在身上。”
毓夙搖頭：“我沒見過這樣的和尚。事實上，這些年來，你是我見過的第一個和尚。”
他這話倒不是騙人的，閉關幾十年，這和尚真的是毓夙見過的唯一一個佛門中人。可和尚顯然不信，一臉懷疑地看著毓夙：“施主，瞧你打扮是讀書人模樣，可不好打誑語。”
毓夙聽了這話就有點不高興了，皺眉說：“你這和尚太無禮了，隨隨便便就誣陷別人。現在是你求問於我，不是我求著你相信，你不信就算了，問別人去吧。”
說著毓夙就要走，和尚卻一閃身攔在了他面前：“施主，不是貧僧一定要與你計較，只是施主你身上分明有那紫金缽盂！”
如果說毓夙本來只有三分惱，現在卻是七分怒了，瞪著這和尚說：“你不要信口胡說！好歹你還是個出家人呢，汙衊人的話隨口就來，你剛才竟然還好意思警告我別打誑語？你說我身上有紫金缽盂，我還說你偷了我十萬兩黃金呢。”
和尚臉色微紅，顯然也犯了嗔戒了，不過出家人涵養就是好，他沒跟毓夙爭辯，只說：“施主若要自證清白，且讓貧僧搜檢一番，清者自清。”
毓夙這回乾脆沒搭理他，冷笑一聲，轉身就走，和尚連忙跟上。毓夙走的時候自然是用上了法術，走得飛快，誰知這和尚竟然分毫不落在後面，緊緊跟著。他倒也沒動手攔著毓夙不讓他走，只是不停地在毓夙耳邊嘮叨著要搜身要搜身要搜身。