第二十章  觀世音現身

用紫金缽盂救治了那些染病的村民,唐僧又讓孫悟空多跑了點路,去周邊其他居民聚居地瞧瞧,是不是還有別的病患,也一起治好了,所以他們又在這小山村裡待了一天。

又走了兩天,中間露宿一晚,就到了蛇盤山鷹愁澗,毓夙覺得這地名挺耳熟,卻想不起來唐僧要在這裡遭什麼罪。其實想想唐僧也挺可憐的,路上只要走到一個有名字的地方,是什麼什麼山,他就要遇到山裡的妖怪,是什麼什麼水,他就要遇到水裡的妖怪。

鷹愁澗其實就是條不算寬的河,只不過這條河從山上流下來,深深地切進岩石裡面,瞧著綠汪汪的有點嚇人。還沒走到河邊,水裡就猛地冒出來一條白龍,叼走了唐僧的馬,於是毓夙也不用想了,這就是那條可憐的要被人騎的小白龍。

猴子和小白龍打來打去,上天入地,非常熱鬧,只可惜打了半天也沒什麼結果,猴子正著急,準備把整座山頭夷平,掀了小白龍的老巢,卻見天邊一片金光祥雲,飛速而來,停在了半空中。雲頭上的人猴子、小白龍和唐僧都認識,毓夙卻頓時心裡一跳。

按照杜金之前所說,前去西天取經的人員安排是經過許多次商討推演,最終才確定的,每個人背後都有各自的勢力,多加進去一個都不行,而毓夙什麼背景都沒有,本來他是絕對不應該出現在這一行人之中的。而從另一方面來說,毓夙是個穿越者,他是一個並不存在的人物,插.進了《西遊記》原本已經完成了,寫好了,不能更改的劇情之中。

如果觀音真的是神通廣大,說不定就算到了毓夙外來者的身份,那毓夙會被怎麼處置,後果真不好說。就算觀音沒那麼大本事,也該知道毓夙不能加進這個取經的隊伍裡,那觀音會不會採取什麼行動,把毓夙趕走,或者像抓紅孩兒一樣抓走?

毓夙有點怕,不過現在躲是來不及了,觀音真想把他怎麼樣,躲也是躲不過的。毓夙乾脆一副淡定的樣子,站在猴子身後,跟著一起向觀音行禮,假裝自己本來就是應該在這裡。

觀音來這一趟,主要目的當然不是毓夙,而是安排小白龍進入取經隊伍,並且教訓教訓孫悟空,順便傳達一個暗示,那就是,今後你有搞不定的事情,儘管找外援。毓夙在觀音眼裡,估計就跟馬身上的蝨子差不多,等正事辦完了再處理也完全不耽誤。

這種死緩的感覺真是不怎麼好受,毓夙老老實實站在一邊,看主角們走劇情。終於,觀音把三根救命毫毛給了猴子,完成了此來最後一件事,才轉了個身,朝毓夙招了招手。

毓夙渾身汗毛立即豎立起來,戰戰兢兢地走上前,越是緊張,他就越是走神,竟然把注意力集中到了觀音的脖子上,然後看到了一塊凸起……原來,觀音是男的?

觀音並沒有橫眉豎目,反倒是很和藹地看著毓夙說:“你這位小仙,雖不是我門中人,卻和我門中也有些因果,如今同路西行,即便不能同歸,卻也結個善緣,日後也好相見。你既是樹木所化,我這裡正有露水給你,還不快快接著!”

說著,觀音一甩手,就有一滴水朝毓夙飛過來,毓夙連忙接住了,那滴水碰著他的手,就立即融進了他身體裡。毓夙並沒有覺得有什麼特別的變化,只是似乎精神好了些。他有點不明所以,抬頭看了看觀音,觀音卻只一味曖昧地笑,沒等毓夙答謝就飄走了。

毓夙心裡略有點失望,他本來以為,觀音給他的這滴水就是那種能救活人參果樹的水,那可就厲害了,吸收進去,恐怕能頂百十年修煉的成果。然而這滴水也就是消除了他之前的疲乏,別的似乎就沒什麼作用了,難道這滴水是緩釋型的?

不過毓夙也不是貪得無厭的人,觀音沒把他怎麼樣,反而送了他一滴水,並且這滴水看起來不是硫酸鏹水那種要害死他的,估計也沒毒,毓夙已經很滿足了。這大概算是給他發了暫時的通行證?看來這觀音的確知道不少,連他只準備跟猴子同路走到五莊觀都清楚,怪不得叫“觀世音”菩薩,據說他還有一個形態是千手千眼,那能看不少八卦呢。

那邊猴子已經叫醒了唐僧,扶著他騎上了小白龍變的白馬,毓夙也不再多想,連忙跟上去,渡過了鷹愁澗,又往下一站去。

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剛見了觀音本人,又住進觀音禪寺,可惜禪寺裡的和尚不是好人,要謀財害命,猴子給他們來了個以彼之道還施彼身,燒了寺院,又引來黑熊精,猴子打不過那個黑熊精,好在之前觀音示範了打不過就搬救兵的終極奧義,猴子連忙跑去南海把剛剛到家的觀音又請過來,好容易才解決了黑熊精,把唐僧的袈裟找了回來。

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再次見到這位菩薩,毓夙就不比第一次見面那麼惶恐了,還能跟他搭幾句話。觀音看起來脾氣挺好的,不過也不保證他的好心情真不是因為他剛把一個跟孫猴子的金箍形制相同,只是質地不一樣的銀箍戴到了黑熊精頭上,得到了一個免費的壯勞動力的緣故。

重新上路走了沒幾天,又到了一個名字耳熟的地方,高老莊。這莊子的名產是一種肥肥胖胖的偶蹄類雜食動物,可惜豬八戒雖然沒什麼用,但也不能殺了吃肉,他成了唐僧的又一個徒弟,西行取經的團隊再添一員,日趨於完整。

離開高老莊,就遇到了黃風怪,打完黃風怪,唐僧增加了膽量,猴子增進了和唐僧的感情,豬八戒吃了一頓飽飯,毓夙獲得經驗若干。

其後,又有流沙河收沙僧的精彩打鬥戲,四個百無聊賴無所事事遊手好閒沒臉沒皮沒下限有變裝癖的神仙名為考驗實為調戲唐僧師徒的教育勵志片,以上劇情家喻戶曉因此略寫,欲知詳情請參照大神吳承恩成名鉅作《西遊記》,不是打廣告哦親。

總之,終於走到了萬壽山腳下。

這山真是又高又大,毓夙覺得,萬壽山這裡可能已經不是在凡間了,因為這裡實在是山靈水秀,仙獸靈禽,祥雲嫋嫋,凡間絕對不可能有這樣的地方。

所謂松坡冷淡,竹徑清幽。往來白鶴送浮雲,上下猿猴時獻果。那門前池寬樹影長,石裂苔花破。宮殿森羅紫極高,樓臺縹緲丹霞墮。真個是福地靈區,蓬萊雲洞。清虛人事少,寂靜道心生。青鳥每傳王母信,紫鸞常寄老君經。看不盡那巍巍道德之風,果然漠漠神仙之宅——這段當然不可能是毓夙描述出來的,不過,眼前景色,也確實如此了。

到了五莊觀門前,毓夙真有點緊張了。他雖然知道這次肯定能見到鎮元子,並且因為猴子的緣故,不打不相識,這一行人跟鎮元子的關係還不錯,不過畢竟是先得罪了人家,毓夙還挺擔心會把事情搞砸,他白跑一趟,最後還是要去崑崙山登記。

五莊觀大門開啟的時候,猴子還在大放厥詞,應門的兩個小道童有點不高興,不過也沒有因此失禮,唐僧只好尷尬地笑了笑,瞪了猴子一眼,才跟著道童們進了門。

到了正殿,殿裡真的沒有神像,也沒有神位,只有“天”、“地”兩個字,寫在布帛上面,掛在殿內,毓夙參拜了之後,聽那兩個道童誇耀他們的師傅鎮元子如何如何牛叉,忽然想到,既然鎮元子是從開天闢地就成仙,那時候女媧還沒造人呢,那鎮元子不是人?

如果說鎮元子不是人,那他其實應該也算是妖怪修煉成仙的吧?跟他同時期的那些大神們,比如道童們說的,他的親戚朋友,三清元辰什麼的,估計也不是人。

於是,這群大神都不是人的時候,卻讓人類統治了大地。這算是人定勝天?

別人不知道毓夙在亂想些什麼,猴子早不耐煩在這裡燒香,跳過來用手指捅了捅毓夙,說:“你不是正要拜見那位鎮元子大仙?現在到了他家裡,你還不快快問主人家在哪裡?”

不等毓夙開口,那兩個道童之中叫做明月的那個就先說:“卻是不巧,我家師父接了請帖,出門訪友去了,玉清元始天尊邀我師父往玉虛宮論道,怕有些時日才能回來。”

毓夙連忙說:“我是前來拜見地仙之祖,留錄個名號,等上幾天也沒關係。”

明月笑了笑,說:“那也罷,原來你卻不和這些僧友一道走呀。”

毓夙心裡一動,這時候要是跟猴子他們撇清關係,等猴子闖了禍,拔了人參果樹,是不是自己就能脫開責任了?

然而再一想,毓夙又覺得不能這麼做。

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