第一百三十四章  這招太狠了

奎木狼倒是一點也不管毓夙有多麼震驚, 自顧自地又說:“只是,我這法子一出口, 太子就勃然大怒。他全為東皇著想,又謀圖妖族日後, 不願作此破釜沉舟之舉,不過我以為,師兄你若聽了我這妄悖之言,卻不會罵我離經叛道,異想天開。”

毓夙想了想,覺得聽聽而已,也不會少塊肉, 就點頭說:“那你先說說看。”

奎木狼開口, 卻先問了一個看似不相干的問題:“師兄可知道天人五衰麼?”

毓夙點頭,天人五衰他當然知道,這直接關係到神仙們的性命問題,這麼重要的事情, 他在五行山下的時候就聽杜金說過了。天人五衰不是從來就有的, 這是在封神之戰後,道祖才在天道之中設定的新的約束神仙的規則,規定了神仙們的死期和死的方式。

說到天人五衰,就不得不說封神之戰的爆發。這場規模龐大的,將神仙和凡人一併捲入的戰爭,表面上看起來是鴻鈞道祖為了給他門下的童子,昊天上帝和瑤池王母撐腰, 強制性地給他們夫妻倆拉攏人手,實際上雖然有這方面的原因,但還有一個與之份量相當的因素。

封神之戰前,天上天下到處都是神仙,跟腳好的,落地化形就是金仙,跟腳差的,修煉個百八十年也能成仙,這時候幾乎都不論資質,只要是個會喘氣的,遇到機會就能成仙,而這時候的機遇也是遍地都有,躺著不動都能砸到頭上,根本不像現在這樣,到處去求仙問道也還找不到真正的神仙,遇見自稱神仙的,十個裡有八個都是坑蒙拐騙。

而神仙多了,當然不可能盡是好事。雖然神仙們吸風飲露不用吃飯,一般也不生孩子,不會造成人口壓力,但神仙要修煉,要使用法術,就要吸收靈氣,而且是大量的靈氣,神仙越來越多,靈氣的耗費也就越來越大。靈氣在天地間也不是無窮無盡,總有不夠用的時候。

這就造成了天地間的神仙口壓力,於是為了減少神仙的數量,天道會自動開始清理那些不符合標準神仙要求的,和運氣不好的神仙。正如馬爾薩斯(人類)曾經說過,減少人口的最簡潔途徑是戰爭和瘟疫,神仙不會死於瘟疫,但是會死於戰爭,於是就有了封神之戰。

基於減少神仙數量而爆發的戰爭,被神仙們稱為“天地大劫”,在封神之戰之前,已經有過兩次天地大劫了,第一次的龍鳳天劫,上古神族龍、鳳、麒麟三族死傷慘重,龍族不得不龜縮在四海之中,鳳族和麒麟甚至淪為神獸之流,而第二次的巫妖大劫,就連十二祖巫、天帝帝俊、東皇太一這種連聖人的面子都可以不給的牛x人物也死傷殆盡了。

而封神之戰由於幾位聖人都參戰了,後果更為嚴重。死了多少人已經是小事了,最重要的是,那一場仗打下來,崩壞了開天闢地以來,最大的一條祖脈,把它崩成了四截。這四截祖脈的殘枝後來被道祖修了修,就和四海靈脈、蓬萊三島一起形成了現在的九大靈脈。

但是修修補補的東西必然是比不上完好無損的原件,九大靈脈聽起來似乎很強悍,實際上也比其他的靈脈靈氣充足,但產生的靈氣比起祖脈那是大打折扣。封神之戰之後,神仙們死了不少,暫時還體現不出來這種差別帶來的靈氣緊張狀況,但如果任由神仙的數量繼續毫無節制地增加,必定有一天,九大靈脈不堪負荷,靈氣消耗過度以至於枯竭。

道祖是個極有遠見的聖人,他在封神之戰後就預見了這點,於是他制定了“天人五衰”的新規則,即是,大羅金仙以下的神仙,按照修為的不同,每隔一百年到五百年的時間,就要遭一次天劫,如果被天打雷劈死了,那就身死道銷,化為灰灰。神仙的軀體之中含有大量的靈氣,一個金仙死後,屍體埋在地下,可以產生一條小型靈脈,神仙被劈死之後,靈氣自然就又施放到了天地之間,不僅不再耗費靈氣,反而增加了靈氣,這實在是個好辦法。

而封神之戰後,大羅金仙以上修為的神仙,數來數去還要加上那些只存在於傳說中,不知道是不是還活著的人物,也不到一百個。剩下的,都要面對每五百年一次的天打雷劈。

不過,道祖還有個附加規定,那就是,只要在天庭供職的神仙,都可以不被天打雷劈,也就是獲得了“天人五衰”的豁免權。這一條是毓夙剛知道不久的,聽松老說了之後,毓夙也終於明白,為什麼雖然天庭約束很多,環境也不見得特別好,卻還是有那麼多神仙想在天庭當差,明明有天仙境界的修為,卻寧願幹掃地挑水的活,也不自由自在地做個散仙。

當然了,天人五衰的政策剛出臺的時候,大部分神仙是不信邪的,都想著試試天打雷劈的威力再說。這一試就沒有回頭路了,封神之戰後的五百年間,神仙的數量一下減少了五分之六,比封神之戰的減員率還可怕,就此,神仙們總算是明白了道祖減少神仙人口的決心之堅定,一時間都擠著往天庭去,玉帝王母的威信也終於確立起來了。

不過,上有政策,下有對策,總還有些神仙信奉“不自由毋寧死”。這些神仙們當中,有些確實實力足夠,有些則是有“對策”。

對策就是,如果吸收靈氣吸收得少,就能減緩天打雷劈到來的步伐,本來應該是一百年挨一次劈的,把這一百年吸收的靈氣分散到五百年吸收,那天打雷劈就會變成五百年才劈一次。當然,這也不是什麼好辦法,沒了靈氣,神仙不能用法術,那還叫神仙嗎?

但是,懂變通的神仙才是新時代的合格神仙,不吸收外界的靈氣,不代表著不能從別處獲取靈氣。仙果仙草,乃至於仙石靈泉,都可以提供靈氣。這就造成了,這些年仙果仙草仙石的價格一路攀升,影響著未成仙的那些修道者們使用的靈花靈草都價格上漲。

而仙果仙草之中,最好用的就數十大靈根結出的果實。蟠桃能讓五百年到來一次的天人五衰雷劫延緩五百年,人參果更是可以提供長達三千六百年的安全期,至於仙杏、黃中李和五針松,由於沒人試驗過,效果不明,所以蟠桃和人參果的名氣頓時炙手可熱。

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相較於蟠桃,人參果成熟的週期更長,產量極低,而且其主人鎮元子大仙葷素不吃,油鹽不進,很難討好,於是量產、種植頗多的蟠桃才成為了眾仙家追捧的物件。要麼為什麼王母能壓玉帝一頭呢,最初的原因,就是來自於王母手中的蟠桃靈根。

不過這天人五衰的政策是天道制定的,毓夙想來想去,也不覺得它和他們對付趙朗有什麼聯絡。毓夙看向奎木狼,奎木狼見他不再自己琢磨了,這才說:“師兄雖知道天人五衰,怕卻不知天人五衰的規則,其實並非基於仙人收用的靈氣多少,不然為何地仙百年逢一劫,金仙三百年逢一劫,羅天上仙卻五百年才逢一劫呢?”

他這麼一說,毓夙頓時也愣了。的確啊,地仙這種最低等的神仙,每年吸取的靈氣是最少的,那為什麼地仙每一百年就要被劈一次,反倒是吸收靈氣最多的羅天上仙卻五百年才會被劈一次?雖然地仙的數量比羅天上下大得多,但一個羅天上仙就抵得上十萬個地仙了。

奎木狼解惑說:“其中緣由,我偶因機緣得知,天人五衰並不瞧你收用了多少靈氣,卻瞧你收用的靈氣佔著你所處之地靈氣總數的幾成。就好比……我敢問師兄,師兄可曾聽聞,火雲洞中有哪個童子,因天人五衰之劫而隕落的麼?”

毓夙仔細想了想,還真沒有。不說童子,就說最近的,松老,他既不是大羅金仙,又不是天庭所屬,封神之戰之後這麼多年了,也沒有被雷劈過,肯定不是每次都及時吃蟠桃。

奎木狼就又說:“我聽聞,火雲洞中直接三十三天外,靈氣取用於混沌之氣,可謂取之不盡用之不竭,是以不論用了多少,都只是九牛一毛,於火雲洞中居,自然便可免於天人五衰之劫。地仙與羅天上仙相較,地仙易逢劫,也是這個緣故。羅天上仙多居於靈脈之上,一方水土供養一人,地仙若供養足夠,自然也可延緩天人五衰之劫。”

說到這裡,奎木狼的眼睛裡漸漸透出了寒光,真像是狼的眼睛一樣,盯著毓夙說:“若是如今,你我能將天人五衰的劫數縮短,甚至令天庭眾仙都應劫,師兄以為,如何?”

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