高漢讓六衛守在門口,自己抱著小金進了蛇窟。蛇窟是個足有十幾米高、幾百米平方的山洞,這麼大的空間也難怪這裡會存有上萬白蛇了。有小金在,那些白蛇也不見了蹤影,不知都逃哪去了,只見洞中滿地的蛇蛻。

“這裡還挺乾淨的嘛,看來兩蛟還是很挺講衛生。”高漢看著周圍地面滿意地點了點頭,然後四下打量了起來。

“這是佛窟!?”

高漢吃驚地看到周圍十幾米高的洞壁上,環繞著開鑿了三排幾十個石洞,每個石洞都不大,只幾平方左右,裡面都有一尊塑像盤坐在裡面。

石壁上還繪有飛天、花卉、人物等精美的圖案,只不過因時間久遠,大部分圖案的色彩都風化了,只有少部分礦物顏料的顏色還依稀可見,這與原世西域佛窟的情形差不多。

從地上到洞壁有一圈石階盤旋著與各窟相連,應該是開鑿窟時留下的。高漢沿著石階向上行去,越看心裡越驚異。

臨近掃視了一眼高漢就發現了問題:“這不是佛教遺蹟。”

洞中的泥制塑像不是佛像,歷經了不知多少年彩繪有些斑駁,但從這些人的裝扮仍能看出其與佛陀迵異的形象。

塑像有男有女,頭上披髮、戴飛鳳冠,臉上還繪有五彩的抽象圖案,似鳳如龍,從面貌上看象是黃種人。高漢小心地擦了下,鳳冠竟是黃金製做的。

洞中其他隨葬品大都已經腐朽,只能看個大致形態,他們身上還有些毛皮衣物的殘留,風化程度很高,高漢都沒敢碰。

“咦?”

高漢再三觀察後看到了每個洞窟裡的人手裡好象拿著什麼東西。輕輕地掃掉第一洞裡人物手上面的積塵,一尊木製的人形雕像赫然出現。從此人右手兩指捏著雕像脖子的情況上看,此人對雕像所代表的人物好象很是痛恨。

高漢小心地從他手裡把雕像抽出來仔細察看。從儲存完好的程度上判斷比此洞窟中其他木製品的製作時間要晚,應該是後人不知什麼原因後加上去的。

翻過來,雕像背後有三個似梵非梵的古字。

“古吐火羅文!”

高漢一眼認出這種字型,吐火羅文是從左往右寫的,與原世的書寫習慣一樣,這種字他還真在玄女那裡學過一些,雖不多但這三個字高漢正好認識。

“因陀羅。”高漢習慣性在把這三個字翻譯習了漢語,同時心裡一驚。

因陀羅:天帝。意思為“最勝、最優秀、最優越、征服”,古婆羅門教以前的吠陀經籍所載眾神之首。此神好戰,本是雅利安人共同尊奉的神明,對它的信仰隨雅利安人進入古天竺,曾一度是諸神的領袖、雷神和戰神,空界的主宰。

後來婆羅門教興起,並隨著古天竺其他非雅利安人的不斷反抗,雅利安人的原始教義與古天竺的神話融為一體,因陀羅成了諸天中的次神,有些天竺和漢地古籍中翻譯為“帝釋天”。

“我的乖乖!”

高漢心裡大駭。這可是據說公元前三千前古雅利安人信仰的最高神祇,怎麼會出現在這裡?這裡洞窟的人物到底是什麼年代的?他們又是怎麼知道因陀羅的?難道他們與古雅利安人有所交集?

高漢懷著巨大的疑問從頭往後看去。不出意料,每個人物手裡都有一個被捏住的木製雕像,形象不同,名字各異,有些高漢聽說過有些沒聽說過,聽說過的印象最深的是著名的閻羅王耶摩、火神阿耆尼、眾鬼夜叉等。

高漢分析,這些木製雕的神祇是屬於古雅利安人不同時期信仰的神祇,而洞窟裡的人物也應該是生活在與他們相對應時期的某個種族的人。

從壁畫上看,這些異族人最初的信仰是主要是東方的龍、鳳兩種神獸,從第三窟到第八窟就有了古雅利安諸天之類的神祇形象與龍鳳並列出現,應該是這些人或者這些人的種族開始了龍、鳳崇拜和古雅利安人原始宗教並存的信仰。

但從第九窟開始,戰爭場面多了起來,諸天神祇影象成了龍、鳳共同打壓的物件,形象也一落千丈,畫的就跟小鬼兒似的。

因為只有名字和圖案高漢不好判斷這些人的種族,只能有個模糊的猜測。

洞窟諸人的形象基本一致,都是盤坐,右手捏木人放在大腿內側,左手隨意地垂在左膝頭,手掌微屈掌心向上,食指自然前伸出一寸左右。

一個如此,個個如此,而且沿弧形洞壁開鑿的洞窟使得所有人的食指都指向了同一點。那是山洞洞口對著的最深處,一面沒有洞窟的普通石壁。

尋寶之類的小說高漢看太多了,從這些人物食指暗含的喻意,高漢很自然地判斷出那石壁不簡單,而且體內的“道種”的異動也告訴高漢那個地方絕對不普通。

高漢不知道石壁有何異常也沒停下時刻運轉的功法,可一靠近石壁,丹田中的“道種”便帶動著周身的元氣急速旋轉了起來,形成了一股極強的吸力,石壁裡面一波波元氣瘋湧而致,無視高漢的皮肉,直接透過他的身體、直奔丹田。

沒有操控的修煉可不是好事,元氣霸道地大量進入身體,把高漢的經脈漲的異常難受。而且這元氣沒經過功法的轉換十分暴虐,屬性陰寒,只眨眼功夫便把高漢凍的渾身發顫,這對體質異常的高漢來說可是頭一回。

“我靠,道種怎麼了!?”

高漢心神巨震,想叫外面的六衛進來把自己弄走,可喉嚨裡卻彷彿被陰冷的元氣凍住了,發不出絲毫聲音來,只得強行催動功法,想把元氣阻擋在外。

面對排山倒海般湧來的陰寒元氣,高漢的努力有如螻蟻撼樹,臟器、經脈失控徹底,只能暫守丹田玄關不破,想要攔阻陰氣卻是不能。

高漢此時感覺丹田裡就象要結冰了一樣難受,用不了多久元氣就會把丹田注滿。可“道種”的吸力不減,元氣早晚會把他的丹田漲破,到時別說保住修為,就是能保住小命都是萬幸。

時間一點一滴的流逝,高漢的身體周圍開始凝結出細小的冰渣,白色的霧氣也開始生成。

“完了,這要被凍成冰棒了!”高漢心裡悲呼道。

此時全身最暖和的地方就是他的懷裡,小金那滾燙的身體成了高漢唯一的熱源。瘋湧的元氣也有一小部分經過了小金的身體,但小金就象一個換熱器一樣,凡是從它身體裡濾過的元氣再進到高漢體內的時候好象全改變了屬性,暖暖的陽性十足。

小金也好象很受用,不知怎麼的截留了一些元氣在體內。高漢透過兩手感覺到小金似乎在本能地煉化元氣,只是吸收的不多,多餘的全傳給了跟它親密接觸的高漢。

見到小金如此表現,高漢心中大喜:“兄弟,你先別煉化了,全給我吧,等以後再補嘗你。”

“道種”的吸力大小高漢控制不了,但他能控制“道種”旋轉的方向。當下高漢便把氣旋的方向對準了小金。這種嘗試異常艱難,好在千辛萬苦之後總算成功了。

感覺從小金處傳來的陽氣漸盛,高漢愈發狂喜,精神全部集中到了對氣旋的控制上。

不知是高度緊張還是其他原因,也不知過了多久,高漢竟然覺得自己好象看到了氣旋以及體內的情況。

“幻覺?”高漢一驚,功法一滯,所有情景也瞬間消失,氣旋也差點失去控制。高漢不敢再多想,只一心操控著氣旋,不久之後相同的情景再現。

“內視!”這回高漢明白是什麼情況了,自己竟無意間達到了內視的境界。

師傅說過,修煉必須內外兼修。這其實都是從每個人的個體出發,融合兩種感悟來說的。

所謂外即是指個人對外界的瞭解和影響,而內則是指熟知自身以及外界對自身的影響。修身養性的最終目的就是要內外通達,看透一切虛妄,直抵物我超然之境。什麼時候達到能客觀地、冷靜地象神靈一樣以第三人的角度看透世間萬事萬物,這就是成聖了。

成聖並非只有單一的途徑,個體不同修煉的方式方法也不一樣。為了成聖,達到人類進化的頂峰,歷代大賢無不為之嘔心瀝血、孜孜以求,從而總結出了一定的經驗傳給了後人,這就是各種理論和功法的由來。

玄女除了極度護犢子外,其實不怎麼會教徒弟。一堆知識隨便學,將來愛怎麼發展怎麼發展,只要不把自己弄得走火入魔了就成,美其名曰:修無定法、各憑機緣。

於是,在連番際遇之下,高漢糊里糊塗地得到了“道種”,又糊里糊塗地達到了內視,這要傳出去得讓無數聖賢瞪暴了眼球。

機遇、福緣是個誰也說不清的問題,高漢是幸運的,但現在這個幸運的人並不為此高興,因為危機還沒過去。

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從小金處傳來的陽氣逐漸增多,高漢體內慢慢有了些感覺。陽氣隨著功法的執行開始了周天迴圈,一路沿著經脈遊動,使得陰氣紛紛消融,最後陽氣在體表形成了一層保護層,陰氣的進入量也總算得到了有效控制。

好,就一個字。

高漢感覺現在身體內的各臟器和經脈從未有過這樣的好,似乎在陽轉陰消的過程中所有細胞都被啟用了,欣欣然充滿了生機。內視的效果更加清晰,高漢感覺自己的意念就象是一臺超聲波探測儀,還是彩色的,身體內每個器官對映出來的影像都愈發清晰。

“這要是能象顯微鏡似的纖毫畢現就好了。”

危機暫緩,高漢一邊沉浸在修煉的快感中一邊不滿足地瞎琢磨。(未完待續)

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