“那您老就沒教過孫波人怎麼發展、怎麼去對抗吐蕃？”
“哎，努力過，但以前女王多有限制，部族又以遊牧為生，分散的很，不能集而教之。加上漢學與苯教傳統差異極大，每每悉心教導能得一二分者亦是寥寥無幾。時間長了，我馮門是真灰心了，只把學問傳於自家後人。
而且在女王管控之下，馮門與外界久不通聯，學問也逐漸衰微，頭腦愈發愚鈍，要不是有玄女她老人家經常送些經書過來，馮氏恐怕早已淪為蠻夷。悲哉，真是有虧聖訓矣！”
馮遠說話間顯得極為沮喪、鬱悶。高漢算明白了，這馮氏就是被人當成金絲雀給養在籠子裡了，什麼時候籠中的鳥雀能有或者說敢有自己的主見？看他從不提及前女王的名字就能知道他心裡肯定怨氣沖天。
高漢不知道該怎麼評價歷任孫波女王，嚮往漢地文明卻又懼怕同化，從而讓部族在開化的吐蕃打擊下更加蒙蠻。
估計師傅也是沒辦法改變這種現狀，或者是不想管這些操心費力的閒事，改變一個人的思想觀念是件困難的事，更不要說去改變一個部族了。
吐蕃三十二代贊普歷經八百年的努力才逐步強盛，慢慢蠶食周邊部落，直到雄才大略的三十三代贊普松贊干布上位才統一了高原的大部分地區建立了吐蕃政權，正式成為高原霸主。
如今的吐蕃是第三十六代贊普赤德祖贊掌權，國力強盛，野心勃勃，成了大唐以及南亞天竺等諸國的勁敵，可不是現在被人攆得到處逃命的孫波能比擬的。
“馮爺爺可有什麼心願讓晚輩辦的？”高漢拱手相詢。馮遠跟他掏心掏肺地說了這麼多，又幾次搬出師傅套交情，想必是有所圖。
“小公子身為玄女門下，來日定成大器，馮遠現只有一事相求，我兒馮望在與吐蕃的爭戰中英年早逝，與原小女王生有一子名為馮歸，年方十一。馮遠懇請小公子攜其遠走高飛，再也不要回到這蠻荒之地了。”
馮遠說著眼淚又下來了，起身就要相拜。
高漢趕緊攔住：“馮爺爺放心，我會帶走他的，必待之如兄弟手足。”
馮氏兩代以“望歸”為名，可見思漢之情何其迫切，這忙必須得幫。
“不敢與公子稱兄道弟，只願此生追隨公子迴歸漢地便足矣！”
門外忽然闖進一個衣裝襤褸的孩子，話未說完便撲倒在高漢身後泣拜，看樣子這就是馮遠的孫子馮歸了。祖孫二人痛哭流涕，哭的高漢這個心酸。
“好了，快快請起，再這樣我就不管你們的事了。”
祖孫二人連忙止聲，高漢定睛望去，只見馮歸雖然穿戴破爛，皮膚黝黑，身體粗壯結實與一般牧童相仿，但長眉明目、挺鼻方口，一根藍色的布條束起烏黑的長髮，腳下四平八穩，小小年齡往那一站頗有一股不凡的英姿。
初次見面高漢不敢怠慢，很江湖地拱手施禮：“馮大哥。”
“不敢，我主乃漢室後人，馮歸必以赤誠之心侍奉我主。”馮歸立刻規規矩矩地回了個主僕之禮，少年老成，看來馮氏的家教不錯。
“實不相瞞，高某此身的血統複雜的很，世事俱變，你我以後休提漢室，只為漢人便可，兩位認同否？”
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高漢在試探兩人的態度，這也是必須先說明白的事。紛亂的血統，複雜的身世是壓的他有點喘不過氣來，加上原世父母的問題，高漢從來沒承受過這麼大的心理負擔。睿智的師傅早就明了天下大事，所以除了報仇外沒讓他匡復漢室、爭霸天下，只讓他順其自然，專修本身。
“公子放心，往事不可追，時過境遷，公子今後做什麼馮歸只管全力配合就是，不敢額外干擾。”
馮歸搶在馮遠之前痛快地回了話，看來年紀尚小的他對久亡的大漢並無多少認知。
“你……”
馮遠抬手欲罵，可看到高漢連連點頭讚許的樣子便暗歎一聲放棄了。
其實管他叫大哥高漢的心裡還是很彆扭的，就此機會上前摟著跟他一般高的馮歸大大咧咧地說：“公子來公子去的太麻煩，這樣吧，咱們也別在禮數上計較了，如果你實在放不開就叫我一聲老大，我直接叫你馮歸如何？”
指望脫離漢統、在蠻荒之地跑了好幾百年盲流的人對故主能有多少崇敬之心？高漢覺得與其玩收服與被收服的把戲，不如大家自然點、交個真心實意的朋友來的實在。
馮歸明顯不適應這種太過市井稱呼：“這……”
“不用這、那的了，就這麼定了。”高漢一錘定音。
“也罷，既然小公子這般灑脫，就如此吧。”馮遠輕嘆道。
“老大。”馮歸立刻滿心歡喜地叫了一聲，繼而低聲向高漢請求：“老大，我還有個兄長叫李唐，您能不能把他也帶上？”
“放肆！孫波對我等漢家苗裔看管何其嚴密，帶你走便已是萬難，如何能再多帶一人？”馮遠低喝，表情中即怨惱又無奈，還有些些不忍。
高漢都聽糊塗了：“一人是帶兩人也是帶，多帶一人又何妨？”
“哎，我本不願向公子提及這苦命的孩子，現在馮歸既然說了我便把他的情況說下吧。”馮遠見高漢一勁兒追問便無奈地講解道：“李唐乃大唐皇族後裔，其祖為大唐高祖從侄高平王李道立……”
“咦——”高漢倒吸了一口涼氣。
這段歷史高漢還真知道，原世看玄奘《大唐西域記》時特意查證過玄奘出行的時間，萬能的“度娘”告訴他那時大唐還有個人物在西域活動，他就是李道立。
只不過當時玄奘受高昌王鞠文泰所請滯留高昌弘法，李道立則在那時為避戰禍取道南線回國，兩人在西域失之交臂。否則玄奘這個偷渡僧能否繼續西行才真兩說，恐怕就連後來的《西遊記》也沒了創作來源。
大概記載是這樣的：武德八年（65年），西突厥統葉護可汗向唐請婚，唐派高平王李道立出使。貞觀元年（67年），金山以西、可汗浮圖城以北的葛邏祿部落這個反骨仔率先起兵反抗西突厥。
李道立與西突厥使臣真珠統俟斤為避戰亂，取龜茲轉而向南，途經古婼羌再過樓蘭到玉門關、敦煌歷經艱辛才回到大唐，其時正值李世民殺兄上位，年號改為貞觀元年。（未完待續）