《本經陰符七術》裡面的東西，都是好東西。不但有培養心智的，還有鍛鍊體魄的，可是說是一本綜合的書。只是現在人都比較現實，很少去研究了，也可能是老祖宗都比較含蓄，把東西寫的不是那麼顯而易懂。用現在人的話來說就是裝B，但是那個年代，社會環境就是這樣的，也許再過個百八十年的，人們又開始含蓄起來了。
這本書，我只會分威法伏熊和養志法靈龜。其它的不是我不想學，而是學會不，可以說是百思不得其解。往往到了關鍵時刻就掉鏈子，不是我掉鏈子，那進度掉鏈子。好像總有個坎，怎麼也邁不過去。《本經陰符七術》之中有一篇叫散勢法鷙鳥，這一篇主要作用其實很簡單，就是利用自己的氣勢，威勢來打敗敵人。當然，用嘴是說不死敵人的，遇到語言不通或者蠱雕一類的猛獸，威勢只是一種內在的手段，它的作用在於激發自身的速度。
方法也告我們了，就是散發威勢時，要思想虛靜，從而考慮周詳；要意志充沛，從而能夠決斷。如果意志衰微，便會喪失威勢，加上精神不專一，那麼。說起話來便會不中肯，而且前後矛盾，變化不定。所以，要觀察對方的思想意志和辦事標準，運用揣摩之術遊說他，並採取不同的政治權謀謀劃各種事情，有時圓轉靈活，有時方正直率。如果缺少間隙或意志等主客觀條件，就不能發散威勢。
這話說的其實有些矛盾，但是我知道肯定不是錯的，如果有錯也是出在自己身上。還是那個問題，語言不通怎麼辦？靠說是不行的。這只是給我們提供了一個例子，最少我是這麼覺得的。因為那篇文章還說道，散發威勢必須等待敵人的空隙在行動。
還說道那些善於發現間隙的人，（敵人的弱點）一定是內部蓄積著五臟精氣，對外能觀察形勢的虛實。他一旦行動．便不會失去散發威勢的實效，便會緊緊抓住對方的思想意志。及時瞭解對方的計謀。總之，形勢是決定利害的，也是能夠權變並發揮威力的條件。威勢衰敗，往往是因為不能夠集中精神去審察事物結果。
可是，每當我把精氣全部集中到五臟的時候，想利用自己的氣勢來提高自己的速度，往往就像是加不上油門的汽車。後來我也想到把這種精力全部轉移到四肢的就上面，特別是腳上和腿上，但是執行到半路往往就會散掉。
這樣不是一次兩次了，而是屢次不爽。後來我就放棄了這一篇，去學習別的，但是還是一樣的效果。當今天我看到那只蠱雕的速度的時候，我情不自禁的想到了《本經陰符七術》裡面記載的散勢法鷙鳥。我就想利用自己的氣勢轉換成速度來剋制它，可是，我從來沒有成功過。
包括我在城頭上的時候，我把精氣全部集中到五臟了，當執行到肌肉的時候，依舊是失敗了。這只蠱雕實在是太聰明了，好似學過游擊隊的戰術，知道避重就輕，一點打圓的策略。再加上它速度快，我們根本就拿它沒有辦法。在硬體條件不如人家的時候，軟體也遜色與人家，這就沒法打了，只能捱打啊。
處理後續問題，不是我們的事情，村子裡面自會有人去做，我們要想的是怎麼打敗這個蠱雕。其實我也想過回去一趟，花錢買點裝備回來。什麼裝備？當然是槍了，別說槍不好買，這可是大西南，離京城遠著呢。只要有錢，沒有買不到的裝備。關於散勢法鷙鳥，我是徹底放棄了。
別的不說，就是因為這裡的重力問題，已經壓的我們喘不過氣了，能正常走路已經付出很大代價了，更別說再去提升速度。威勢？我覺得我是最沒有威勢的，看上去軟綿綿的，現在就想個抽大煙的躺在床上一蹶不振。如果能在這裡待上三四年再出去，估計那個時候自己的速度回很快了，天天都在負重呢。
我隨口問了敖翔一句說道：“那個出口，你探查了嗎？”敖翔似乎在剛才的時候受了傷，臉色十分的蒼白，現在也是躺在床上有氣無力的說道：“這個事本來我昨天就想說的，可是看你們那個樣子，我就沒開口。”我心裡有種不好的預感，說道：“那個出口沒了？”
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敖翔點了點頭說道：“差不過吧，那個出口就在那些野蠻人的營地裡面的一個山洞之內，想要回去，必須殺過去才行，和沒了差不多，最少還有點希望。”多吉沒好氣的說道：“靠，現在可是進退兩難啊，就算我們不想幫這些唐朝遺民了，想拍拍屁股走人也是不可能的了？”
敖翔又點了點頭說道：“幫他們，就是幫我們自己開闢一條回家的路。”我好奇的問道：“他們不怕那些陰兵？”敖翔閉著眼睛說道：“你不是不知道，那些陰兵只是按著固定的道路走，他們只要避開不就完了？多吉問道：“離我們大概有多遠？大概有多少人？”
敖翔想了一會說道：“大概有十公里左右吧，具體多少人不知道，反正不少，他們都是居住在茅草屋之中，到時候可以考慮放一把火，來一個夜襲。其實昨天我就想這麼幹的，又怕打草驚蛇，所以就放棄了。”
我心裡暗暗嘆了一口氣，還沒和那些野蠻人遇上，我們這邊就亂成了一鍋粥了。不過話說回來，這個蠱雕的確不好對付，如果今天不是敖翔還能牽制他一下，這些唐朝遺民的損失會更加的嚴重。看來這些移民，也是生活在水生火熱之中啊。多吉一臉嚴肅，似乎下定了很大決心似的說道：“大哥，真要是不行了，就讓敖翔大哥先回去一次，他速度快，在外面弄點槍或者炸藥一類的東西，我就不信了，那蠱雕還能快過子彈。”
其實這個想法我也有過，如果是敖翔沒有受傷，我肯定這麼決定，但是現在敖翔有傷在身，我也害怕他在路上出事。再說了，就算自己回去，這來回的時間算一算，再回來不是一起慶功就是幫我們收屍的，於是我就說道：“沒那麼必要，如果這點困難我們都克服不了，以後出去還混個屁啊。”
敖翔勉強的笑了笑說道：“我哦出去應該沒問題的，按我的腳程，估計五天內肯定回來。”我心想：“五天？十天估計你也難回來，出去是空手，回來的時候可是帶著東西的，那些違禁品可不是那裡都能買到的，這稍微一耽誤，沒有十天絕對是回不來的。”
我嘆了一口氣，拿出銅錢又給自己卜了一卦。卦象依舊是自己在外面算的一樣，凶多吉少，化險為夷的卦象。至於怎麼化險為夷，不知道。證明這個算卦的辦法在這裡還是可以行得通的，最少和外面的對上了。我又為敖翔出去算了一卦，這一開卦，我心裡就有些不安，算完了一看，既然是有去無回。
我的冷汗就從額頭上冒了出來，絕對不是害怕敖翔不在回來，而是怕他這一去是死了。我沒敢告訴他結果，就是說道：“卦象不好，還是不要去了，多一事不如少一事啊。畢竟天無絕人之路，我們總會有辦法的，再說了，我可是對我的算術很有信心額，還是不要去了。”敖翔似乎還想說什麼，我對著他搖了搖頭說道：“別說了，我理解你們的心情，其實我的也好不到那裡去。”
多吉嘆了一口氣說道：“那現在我們怎麼辦？就這麼坐以待斃？”我重重的嘆了一口氣說道：“我也不清楚啊，我以為他們的麻煩只有那些野蠻人，我們的任務也很單一，那就是對付那些殭屍，最多就是對付對付那些陰兵，誰知道還有這個蠱雕，沒想到他們在這裡生活了一千多年，居然還是這麼弱小，什麼都沒有進步，反而退步了。”
敖翔無奈的說道：“畢竟大環境在這裡放著呢，在這個重力的情況下，他們能生存下來已經不錯了，在要求太多有點不自然了。你看他們現在，已經很適應這裡的重力了，要是在到外面，肯定各個都是超人了。”
就在這時，有人敲門。進來的不是別人，正事唐普，看著他一臉的苦相，我就知道情況比較慘，如果，唐普進來坐下就說道：“各位，你們都看到了，我們甚至連一頭畜生都對付不了，更別說那些活屍了，被那個畜生叼走的那人，是兩個孩子的父親，現在家裡正哭成一團呢，從城牆上掉下來的也摔死了一個，其他的人也是傷的傷，這一次就……”說道最後，有點哽咽了。
我緊緊的咬著牙，不知道該說什麼好。就大包大攬的說道：“唐先生，別難過，事在人為，你們這裡還有什麼難處？開始的時候我們只是知道有那些活屍，沒想到既然還有一隻蠱雕，這個有點突然了，我們也沒有準備啊。”唐普馬上說道：“秦先生誤會了，誤會了，不是又今天敖先生挺身而出，估計我們的損失會更大呢。”
我無奈的說道：“估計你們也看出來了，我們剛到這裡，十分的不適應這裡的環境，現在的我們，走路都十分的勉強了，也沒幫上什麼。”唐普馬上打斷我的話說道：“秦先生嚴重了，嚴重了，我們完全可以理解，先祖剛到的這裡的時候，也是你們這種情況，我們可是花了幾代人才適應這裡的，你們現在這個樣子，已經很了不起了。”
這高帽子戴的，我都不知道該說什麼好。當初他們先祖也是為了躲避戰亂而躲到這裡的，沒想到是會是這樣的結果？活是活了下來，只是這個活法，實在是並不敢恭維。我馬上說道：“哎，讓你們見笑了，到現在我們還沒商量出什麼好的辦法來對付這個蠱雕，他的速度實在是太快了。”
說著，唐普從他背後拿出一個長盒子，他剛才進來的時候我們都看到了，也沒在意，也不知道這個盒子裡面裝的什麼，大概有八十公分長度，十分的古香古色。我心想：“難道是什麼丹藥？吃了以後就能適應這裡了？”唐普小心的開啟盒子，我看大是一幅畫軸，心想：“他拿畫幹什麼？”
他慢慢的開啟，這裡面的畫卷，展開以後也有也有一米五左右，上面畫的是是為神仙，千姿百度，有男有女，雖然我對畫沒什麼研究，但是我這個外行都能看出來這畫不一般，線條十分的流暢，而且十分的清晰，這是為神仙好像在畫卷之中活了一般，雖有有些年頭了，但是儲存的十分完好。
我們也不知道他拿著畫幹什麼，難道這玩意能禦敵？唐普反問道：“不知秦先生怎麼看著畫？”我嘿嘿傻笑著說道：“這東西，我不懂，我又不是搞藝術的。”唐普一愣，然後呵呵笑著說道：“這是先祖當年的一位好友送給先祖的，今天就轉送給先生。”他這話讓我大吃一驚，先不說這個畫的價值，這分明就是“行賄”啊。我心裡有些不高興了。
多吉沒皮沒臉的問道：“這是誰畫的啊，畫的真不錯。”唐普有些尷尬的說道：“這畫名叫《十仙圖》出自吳道子的手筆。”他這話說完，我差點一口氣沒上來。吳道子是誰？學過畫的都知道，沒學過畫的也應該知道。他是和王羲之齊名的畫聖，傳世作品好像幾乎都是臨摹的，好像只有一副說是真跡。那是徐悲鴻和張大千一起鑑定的《八十七神仙卷》，徐悲鴻甚至在那幅畫上蓋章曰“悲鴻生命”。顧名思義，那幅畫上面沒有署名，所以很難鑑定是誰畫的。
但是這個唐普開啟的這幅畫，下面既然有落款，還有很多印章。那印章我不認識，不過落款我看到了，寫的果然是吳道子的名號。這個……這畫的價值……但是，我們不能要。（未完待續）