這時卻見林溪楓跟著起身，面向劉宗伯，吟誦一首詩偈道：
“蜉蝣天地間，
定要一心安。
任他風雷變，
立身如泰山。”
吟罷，劉宗伯連連點頭，介面道：“好，和宋朝邵雍的《心安吟》有異曲同工之妙，太合我心了。”
他和林溪楓相視大笑，剛才的鬱悶之氣頓時一掃而空。
李璐、陸竹喧的心情也跟著好轉起來。
李璐吃著甘甜爽口的桃子，見室內裡屋牆上掛著一把劍和一管洞簫，心想，劉道長出生中醫世家，並且名牌醫科大學畢業，精通醫道，卻又吟詩、吹簫、弄劍，真是文武兼備，博學多才，恐怕比林溪楓還厲害呢!想到這裡，她對劉宗伯的仰慕之情更是無法形容，開口問道：“劉道長在武當山時一定常常練劍吧？”
劉宗伯信步走入內室，從牆上取下劍鞘，拿到外間，抽出劍來，但見好一把青銅利劍，劍柄鏤有綠龜圖案，字尾一縷金黃色絲絛，劍身雕刻青蛇紋飾，寒光閃閃，耀人二目。
李璐接在手中，看了又看，臉上充滿驚歎。林、陸二人接過來看了，也很喜歡。
劉宗伯道：“我將在武當山和終南山練劍的感受編成了一首小詩，說給三位聽聽，請三位提提意見。”
他神色肅穆，目光深邃悠遠，稍微停頓了一下，捻鬚吟誦起來：
“我有三尺劍，綠龜青蛇寒。
縱橫數百裡，叱吒十二年。
一劍勾人魂，二劍懾人顏。
三劍聾人耳，四劍剜人眼。
五劍砍人足，六劍卸人腕。
七劍披人肝，八劍瀝人膽。
九劍取人心，十劍將人斬。
朝朝皆十劍，劍劍在豪巔。
雪光映烈日，霜氣罩寒潭。
高山降獅虎，深水伏鯨黿。
騎牛凌霄外，御風兜率前。
劍法不易悟，悟者即飛仙。”
李璐聽劉宗伯吟誦詩歌論述劍道，起初饒有興致，後來聽到聾耳、剜眼、砍足、卸腕、披肝、瀝膽、取心等詞，每一劍都讓人驚心動魄，不覺心中驚悸。
舉目凝視劉宗伯，卻看他眸子皎潔如秋月，明亮似清水，沒有一絲的肅殺之氣。
劉道長見她凝視自己，報以欣然微笑，這眼神將李璐心中照射得春暖花開一般。她想，這樣高潔的微笑只能從心中至純至正的人臉上表現出來，如何能殺人如砍瓜切菜一般？
正在疑惑不解，又聽道長說練成此劍可以降虎伏鯨，騎牛御風，心中的敬仰感情又騰騰地升了起來，眼中的老者彷彿就是老君下凡，到世間超度眾生來了，她已是渾不知是醒是夢，是幻是真。
陸竹喧也聽得似懂非懂，茫然若失。
林溪楓玄理最深，他聽後若有所悟地說：“練成此劍，既可以物我兩忘，超然天外，隨心所欲，無所不能。列子御風、莊周化蝶、誅妖除魔皆是如此，詩詞中的十劍所刺之人應該指的是自我了，總的主旨是以劍作喻，修養身心，剋制身體的慾念，以達大道。”
劉宗伯拍手稱讚，連連點頭。李璐和陸竹喧聽林溪楓一解釋，均有所感悟，這也成了李璐在終南山修道的第一課。
劉宗伯對李璐道：“這把劍我給它起名慧劍，這首小詩名叫《慧劍吟》。你送我《姜子牙垂釣》圖，我無以相送，如果不嫌棄的話，就將我寫的一首《慧劍吟》行書中堂送給你。”
孰料李璐道：“劉道長的作品當然是好的，不論什麼作品我都會視為珍寶。但是《慧劍吟》通篇都是劍氣，我看了心臟緊張，道長還是送我一幅清新婉約的詩詞作品吧！”
劉道長歉然笑道：“看來我不懂你們女孩子家的心思呀！你這小娃娃的要求有道理，你想讓我給你寫些什麼？”
李璐道:“就以我們前來拜謁道長為題，隨便寫一首即可。您的詩將我們寫進去，才具有永久珍藏價值呢！”
林、陸二人一聽，齊聲叫好，攛掇劉宗伯即興題詩一首。
劉宗伯翕然一笑道：“你們這三個孩子是想考考我呀！”
他撓了撓頭，沉思著道：“清新婉約的詩詞很少去做，勉強去做，也是做不來的，即席題詩也不是我的所長。這樣吧，我模仿唐朝李白的《贈汪倫》七言絕句，為李璐題詩一首。寫得不好，你們可不要笑話。”
又向三人道：“你們幫我到裡面磨墨、鋪紙，讓我思考思考。”
林溪楓三人到裡面收拾，劉宗伯緩步室內，或昂首，或低眉，背著手整理思緒，構思詩歌內容。
片刻，他已經胸有成竹。
李璐在內室又緊張又激動，李白詩句中“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的句子在腦畔縈繞，不知道劉道長如何形容自己這次的拜見，也會寫潭水深千尺嗎？自己對劉宗伯道長的尊敬愛戴之情就是那樣深呢！
她內心甜甜地看著劉宗伯走到內屋，安排林溪楓拉好紙張，鎮上鎮紙，蘸上濃墨，揮毫行雲流水般地寫了起來，李璐還沒有看完寫些什麼，字跡的恢弘氣勢、遒勁力度、凜然風骨已經讓她驚喜莫名。
待劉宗伯寫完，三人仔細品讀，卻見宣紙上用行書寫道:
梅園攜鶴振衣行，
忽見茅篷瑞氣生。
太乙山高一萬尺，
不如李璐謁餘情。
後面題字為“《贈李璐小友》，仿李白《贈汪倫》詩韻而作”，落款為“林回道人癸巳年仲夏書於終南山山木庵。”
劉宗伯心地澄澈空明，在他眼中，李璐就是一個晚輩，一個小女孩子而已，所以詩中全未考慮男女之別，語言之諱，“太乙山高一萬尺”，僅僅是模仿李白和汪倫之間的那份純真友誼而已。
林溪楓在一旁看了，不禁擊節，感嘆劉宗伯即興發揮得恰到好處，把今天李璐拜謁的事兒描繪的淋漓盡致，感情真摯，情景交融。他看到劉宗伯自稱林回道人，所住庵舍起名山木庵，心中有所觸動，才知道他林回之道名果然源自《莊子》。
《莊子.山木》中林回棄璧的故事他是知道的，林回遵守天道，逃亡路上捨棄價值連城的美玉而揹負初生的嬰兒，是重視親情的典範。但是劉宗伯卻比林回更甚，他為了良心，出家修道，捨棄了親情，難道說世界上良心比親情更重要嗎？
取名林回，道長思想深處對親情的顧戀可想而知，看來，良心、良知，也是天道呀！歷代仁人義士為了信仰，拋家別業，捨生取義，不也是這個道理嗎？林溪
楓陷入了深思。
此時，李璐心情激動，已經歡呼雀躍地跳了起來，她和陸竹喧兩人連聲誇獎劉宗伯的詩做得好。
陸竹喧道：“宋朝的隱士林逋林和靖在杭州小孤山隱居，人稱梅妻鶴子，道長拿他作喻，太貼切了。”
劉宗伯道：“隨興而作，讓你們笑話了。你們三人來見我的情義，我都表達在詩裡了。李璐讓我寫詩，落上她的名，實際上代表你們三個人呢！”
李璐興奮得如同小公主，如獲至寶地對著書法作品看了又看，好奇地問：“山上有梅園嗎？”
劉宗伯道：“有呀，就在上面半山坡上，挨著那片松林。幾年前我將一塊雜草地整了整，將梅樹引種了過來，有二十幾棵。你們來時，我就在半山腰上侍弄梅枝呢！等到隆冬時節，成片的梅花一起開放，梅林傲雪，清香陣陣，對於修道所需真氣的獲取大有裨益。”
李璐悠然嚮往，感嘆道：“夏日梅花不開，是唯一遺憾。不過，今冬單位放假，我一定要再來拜謁道長，觀賞梅園風光，補上這個遺憾，不知劉道長冬天是否回武當山？”
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劉宗伯道：“在武當山還是在終南山，一切隨心所欲。你們來了，如果有緣，自會相會！”
接著，林溪楓、陸竹喧也乘機請劉宗伯寫了兩幅書法作品，均感不虛此行。
中午，劉宗伯留三人在茅庵吃飯，三人也不客氣，紛紛動手準備，林溪楓負責到山溪邊掂水，並且又撿了一堆木柴回來，放在茅庵窗外。李璐和陸竹喧兩人負責做飯炒菜，忙得不亦樂乎。
劉宗伯樂呵呵地看著這一切，一種家庭的溫馨油然而生。
吃飯時，劉宗伯對掉在桌上的飯粒隨手拾起來就吃，他邊吃邊對三人講，房中一些食品是山下的村民專門送來的，村民信仰道教，尊敬和供奉出家人，所以更應該珍惜糧食的來之不易，不能有絲毫浪費。
三人聽了，更生敬意，都將飯菜吃得乾乾淨淨，一點不剩。
臨離開時，三人向劉宗伯轉達了陳宮嗣對他的問候和邀請之意，請其明天到對面山上做客，劉宗伯欣然應允。
當天晚上，月光如水，陸竹喧靜靜地躺在床上，回想著這些天來在終南山的見聞，感到受益匪淺。終南山果然是奇人匯聚之地，各類人士均有令人意想不到的修為或特長，讓人側目。
尤其是劉宗伯道長精通醫學、武術、文學、書法、音樂，更是難得的奇才，真堪與傅山傅青主相媲美呢！更令人景仰的是劉道長的道德人品，與其交流，如同一泓清水一樣清澈平和，讓人心情舒暢。他出家為道，縱然有人禍的因素，修煉成這樣的得道模樣，真心喜愛道家思想恐怕是主要原因吧！
正在胡思亂想之際，只聽身旁的李璐翻了個身，似乎睡不著覺。陸竹喧怕說話驚擾了外屋的陳宮嗣，沒有言語，藉著月光偷眼去看李璐，發現李璐滿面緋紅，正沉浸在幸福的遐想中。
良久，陸竹喧漸漸沉入睡眠，半夜醒來，突然聽到李璐咯咯笑了兩聲，陸竹喧從睡意中掙扎出來，正在驚訝李璐為何還沒有睡著覺，卻又聽到李璐喃喃的低語聲，不知道說些什麼。
陸竹喧才知道，原來李璐在做夢呢！
夢中都發笑，是真遇到讓她高興的事了。