第五十七章痛並快樂著

早在遠古社會時期,人們還是茹毛飲血,火的使用,使人們結束了這種原始的生活方式,農業的興起,人們不僅有了賴以生存的糧食,隨時還可以用穀物作釀酒原料釀酒。

酒的出現,就是注入華夏民族基因中的一種重要文化,無論任何博物館,我們看到的最多的文物,除了酒器,就是祭祀的禮器。

作為貴族,會將禮體現得淋漓盡致。

讓楊天保無比難以接受的是,他失去了自由,吃飯有四個俏美如花的丫鬟服侍著,這個吧,他還勉強可以接受。

在後世,他的軒天下至尊級包房,十二人臺,都是配著內六外二,八個服務員,不時的新增酒水,清理骨碟,滿足用餐客人的一切合理的需求。

休息的時候,這點就無法接受了,他房裡有四個通房丫鬟,也就是貼身婢女,大家所熟知的紅樓夢中的襲人就是賈寶玉的通房丫頭

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這種通房丫頭她一般比小少爺大些,他們除了服侍小少爺的生活起居之外,還充當著一個這麼一個角色,那就是小少爺那方面的啟蒙老師

大家知道,古代禮教森嚴,性知識無法從私塾獲得,父母更不可能親自給孩子傳授這種知識。這就需要一個啟蒙老師來指導古代不像現代一樣可以透過電視上學習,只有透過貼身婢女。

通房丫鬟一般情況下,她們的任務截至期,就是到公子成婚之後,會有夫人家帶過來的通房丫鬟替代。

可是,楊天保如今血氣方剛,一個房裡給他安排四個通房丫頭,那可要了老命了。關鍵是,楊天保現在按照後世的定義,已經成年了,在這個時候,再給他安排年齡比他更大的通房丫頭就有點難找了。

所以,他現在的四個通房丫頭,全部都是十三四歲的蘿莉,在後世還都是初中生,他總有一種負罪感。

對於未來,他可沒有辦法預測,大唐流行悍婦,萬一將來結婚,娶了一個母夜叉,只要是他碰過的女人,那還得找個理由給埋到花園裡

如果那樣,他現在圖一時之快,簡直就是禽獸不如了。

好吧,勉強可以把吃飯睡覺能忍,可是有的時候就不能忍了。

比如更衣,我們大家都知道,所謂的更衣,就是更換衣服,而事實上呢,這就是上廁所時,由於是旱廁,裡面臭味比較濃,衣服已經被燻臭了,如果再臭到別人,則比較失禮,需要更換衣服。

而更衣,則換成了比較上廁所大小便的一種文雅說法。

現在楊天保成了觀國公的三公子,他就算是上廁所,也有人跟著。

在準備拉屎的時候,左右四個美嬌娘站在伺候著,你還能拉得出來

準備撒尿的時候,左右兩個美女看著,防備撒到褲子上。這讓楊天保差點憋出前列腺。

楊天保出在楊府,長在民間。

為了不讓楊天保在認祖歸宗的儀式上鬧出笑話,所以楊恭仁派出了足足四個老管事,來教導他禮儀。

如何吃飯要學,如何走路要學,如何說話也要學。

簡直把楊天保當成了戲臺上的傀儡和木偶,認祖歸宗的儀式繁冗,楊天保也把自己當成木偶,被人操作著,沐浴、齋戒、焚香

足足十五天之後折騰之後,楊天保才被許可進入弘農楊氏觀房王的宗祠。

在高大的宗祠大殿內,用陰沉打造而成的階梯長案上,擺放著十數名神位,最上層則擺放著楊天保的曾祖,也就是楊恭仁之祖父楊紹。

只見神主牌位上寫著“周故大將軍儻城郡公之神位。”

接著下一階層,則擺著“隋兆尹司空公光祿大夫故觀德王之神位”。接著則是“隋上柱國司空公廣平王國太妃蘭氏之神位。”接著則是繼妃“隋觀德王妃王氏之神位”。再下面則是“隋吏部尚書、始安恭侯之神位。”

這位就是楊恭仁的叔叔,武則天的外祖父楊達了,與楊雄相比,楊達明顯比楊雄弱了很多,不僅僅是爵位,而是子嗣。

楊達只有一個兒子楊則,而楊雄則有七個。

就在楊天保浮想聯翩的時候,突然後腦刮過一股勁風,嚇得他腦袋一縮。

楊天保回頭,卻轉楊恭仁一副衝冠的樣子。

楊天保趕緊一臉嚴肅。

這時,一名鬚髮皆白的廟祝,拿著毛筆,在族譜上寫下,觀王嫡長子綸,字恭仁。生子思誼,思訓,思慎。

如此,楊天保認祖歸宗的儀式總算完成。

這個時候,他的三叔二叔大業十三年病故楊續上前,送給楊天保一柄鑌鐵寶刀。

楊恭仁滿臉堆笑道“三弟,這可使不得。”

楊天保不知道這柄鑌鐵寶刀的來歷,楊恭仁可是知道的,當年其父觀王楊雄,族叔楊堅的擔任北周丞相、雍州牧,畢王宇文賢謀劃誅殺楊堅,黎清朝綱。

楊雄當時擔任宇文賢的別駕,知道宇文賢的陰謀後,便告訴楊堅。因此宇文賢遭到誅殺,楊雄因功授任柱國、雍州牧,仍然兼任相府虞侯。而這柄波斯鑌鐵寶刀,也是當時楊堅賜給楊雄的。

後來楊雄轉送給了楊續,被楊續奉為至寶。

楊續笑道“兄長見諒,除了這把波斯刀,我實在想不出還有什麼東西可以拿得出手。”

楊恭仁心中大喜,故意板著臉道“還不快謝過三叔公”

“多謝三叔公”

楊天保躬身接過三叔楊續贈送的鑌鐵刀,輕輕撫摸著,這柄刀鞘採取上好的鱷魚皮鞣製而成,通體黝黑,帶著包漿的黝黑光澤。

右手微微一用力,刀鞘,鑌鐵橫刀出鞘,只見上雲紋若隱若顯,如流水、如星漢,寒光閃閃、殺氣沖霄,伸指在刀面上輕輕一彈,居然產出龍吟之態。

楊天保的眼睛瞬間直了“這難道、難道這就是傳說中削鐵如泥,斬金斷玉的大馬士革刀”

大馬士革刀,也稱烏茲鋼錠製造,擁有鑄造型花紋,通常為彎刀,其最大的特點是刀身佈滿各種花紋,如行雲似流水,美妙異常。這種花紋是在鑄造中形成的。在過去相當長的一段時間內,大馬士革刀獨特的冶煉技術和鍛造方式一直是波斯人的技術秘密,不為外界所知。

大馬士革彎刀並不罕見,而是直刃式的唐橫刀卻非常罕見,至少後世可沒有實物出土。

楊天保還刀入刀鞘。

這時,他的四叔楊演上前,拿出一方美玉遞到楊天寶手中。

楊天寶接過,入沉甚是沉重,莫約三四斤。開啟錦盒,卻是一方貔貅梅花雞血石印章。雞血石在後世與壽山石,青田石、巴林石並稱的四大國石,是製作印章或者是工藝雕刻的絕佳材料。

像如此一塊重達三四斤的梅花雞血血印章,不算上面的工藝價值,僅僅是石頭的價值就兩千萬以上,而後世根本就沒有如此之大的雞血石。

“發財了”楊天保心中暗想。

他的五叔平阿公、主爵郎中楊鋼上前道“三哥、四哥都拿出了至愛,我也不能太寒酸,賢侄我在南塬裡有座宅子,也不算大,二十餘畝,就送你了”

二十畝的宅子還大,那怎麼才叫大

在後世說起房子都是用平方來計算,在這個時候,都是用畝。

唐代一畝,大約是六百平方,二十畝,大約是一萬兩千平方。就算是某聰的別墅,老王也不捨得給他買這麼大的。

六叔楊恭道則笑道“壓力好大,搞得我都不好意思拿出手了”

楊恭道拍拍手,一名侍者抱著一個大甕來到大廳之中。

甕就是普通的陶甕,非常普通。

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