人類自有以來，便被慾望驅動著前進。
而今，李寧就對這匹駿馬充滿渴望，並且不介意討好它。
至今小孩子的嫉妒心和攀比心裡，嗯這是個好哄的小崽子，過後再哄就是了。
李寧特別不負責任的想。
“我一見到你就覺得你應該是我的。”李寧一把保住白馬的脖子，小聲的和它嘀咕著什麼。
以她的性格，真的是第一次做出這麼過的舉動。
可是李寧就是莫名的孩子氣了一回，而白馬聽著她的話，不知道為什麼就心軟了，它同樣第一眼就對這個女孩子特別喜愛，彷彿有一個聲音在心底叫器著，跟她走，跟她走啊。
難道這就是老禿驢說的，緣分？
白馬早在上千年就開靈智了，百年前便可以化形了，只是還是更習慣用原型。
這片土地上競爭同樣不少，廝殺與鮮血，一直是永恆不變的主題。
即便是妖獸之間同樣有著勾心鬥角，他並不是什麼單純的妖獸。
可是見到這個女孩，心底股莫名的熟悉感卻在催促著他。
難道老禿驢說的，前世因果是真的？
他說，他會有命定的主人。
他曾經不屑，可是那些不屑在見到這個女孩後，統統訊息了。
想要和她走。
白馬清楚的意識到來自靈魂的渴望。
這種渴望來的太過莫名，讓它覺得不對勁極了，可是理智卻拉不住那股慾望，讓他無法挪動離開的馬蹄。
最後，白馬用頭拱了拱李寧，眼眸裡滿是溫和。
白澤崽崽眼裡閃過一絲莫名，不是吧，這臭馬怎麼這麼快就誠服了，難不成見個人就跪啊。
他很不懂，並且很有理由懷疑是臭寧寧用了什麼手段控制了臭馬。
這麼一想還真有可能，畢竟他也是第一眼就喜歡寧寧，這大笨龍也是一下子就跟臭寧寧跑了。
他們這種神獸，怎麼可能輕易就承認一個人類小女孩呢，即便在妖獸中他們這幾個種族都是親近人類的。
這還是很奇怪的好嘛。
不過白澤崽崽也就隨便想了想就扔腦後了，他又不是傻子，分不出好意和惡意。
雖然從邏輯上講這是特別奇怪的事情，但是諸天上從來不缺少奇怪，沒有邏輯的事情。
“一見鍾情”它特麼就是存在。
別看很多都罵佛家各種扯淡，但是人家能作為諸天大勢力之一，必然就是有道理的，也就是說，他們那套說法，具有一定的可信度。
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緣分，因果，前世今生。
這些都是諸天的難解的迷，並且古往今來從來不缺前赴後繼去探索的。
只能說，李寧與他們，必然有某種必然的關聯。
這種關聯，串起了他們的相遇。
不過話說回來，佛教自己都亂做一遭了，佛教因果律隨佛教的發展，也有了不同的說法:
第一是小乘佛教中的說一切有部關於因果觀念主要是六因、四緣、五果。
六因是在分析三世善惡果報的各種條件或作用時提出的，包括能作因、俱有因、同類因、相應因、遍行因和異熟因。
四緣是一切有為法產生時的因，是從一般的果的產生角度來進行分析時所作出的對因的分類，包括因緣、等無間緣、所緣緣和增上緣。
五果是因緣所生或道力所證之果，包括異熟果、等流果、士用果、增上果和離系果。
第二種是大乘佛教的中觀派從其理論的“空”觀出發，否定有實在的因果關係，認為因不實在，果也不實在，從而否定了因中有果論和因中無果論，否定有真正的“生”。這也就從根本上否定了事物的因果關係。
第三種是大乘佛教的瑜伽派從其理論的“識”出發，提出十因、四緣、五果，認為因果關係有一定的實在性，因“識”也不是真實有，故其因果觀念與中觀派也就沒有實質的差別。
佛教自己都不能達成一致的說法，就更別指望說服外人了。
嘖。
唔，說到佛教必然會聯想到道教，這兩家，死對頭了。
道教講究緣分。
古有甘露不潤無根之草，道不渡無緣人之說，說到道家講求的緣分，有諸多方面，由以承負說為本。
第一，天道有迴圈，善惡有承負。
第二，天道有賞威，報應如影隨。
故祖先積德行善，則可蔭及子孫，若先人屢屢犯過作惡，後人將無辜蒙受災禍;因為有“承負”，所以今世有的人一貫行善，但卻經常得禍;有的人一直行惡，但卻經常得福。皆由“承負”使人蒙受的。
《道德經》雲“積善之家，必有餘慶;積不善之家，必有餘殃”。承負者，前輩後輩相承負也，即“前人種樹，後人乘涼;前人惹禍，後人遭殃;前輩行善，今人得福;今人行惡，後輩受禍”。
道家佛家多年死對頭，既互相排除對方又借鑑對方。
有夠虛偽的。白澤崽崽吐槽。
佛教主要是教人悟空，道教則是教人存有，天地有道由無生有，因此佛門不言空而悟空，道門不悟有而言有，它們的修煉不同，道教相信感應主張修心煉性，佛教主張慈悲、修心、明心、見性，佛教徒通常都希望可以涅槃成佛，而道教教徒通常都希望可以得道昇仙。
總得來說要說對哪一個更有好感一點吧，那肯定是道教。
但是這兩家也都是一丘之貉。
作為妖獸的白澤，雖然是妖獸中的神獸。
但是物傷其類啊，道教佛教動不動就對妖族喊打喊殺的，人族針對妖族的歪風邪氣就是這兩家帶起來的。
妖族尤其討厭這兩。
可惜幹不掉。
白澤崽崽特別遺憾，人分好壞，妖自然也是如此，一棒打死所有的妖族，新生兒還沒有過殺戮的白澤崽崽，很是不開心。
如果李寧知道它的想法，那只會送它一句話:非我族類。
對，就是這麼簡單。
最開始，人族弱小的時候，屠殺人族的是妖獸。
那時候也沒有妖族想過人族無不無辜，也沒有妖族同情伸出援手。
即便是沒有出手的，不也把人族當做牲畜一樣嘛。