第153章 馭鬼者
天照神社能夠在東瀛乃至全世界都出名，有至少兩個原因，一是虔誠信仰天照女神並購買該神社開光飾物的信徒，確實受到了女神的庇護，二當然是因為天照神社中的巫女桔梗。
《犬夜叉》雖然是一部已經完結多年的作品，但是它的影響力依舊存在，裡面的超人氣角色“桔梗”，也廣為人知。
現在主持著天照神社的巫女，竟然就是彷彿從二次元中跑出來的桔梗，這不得不讓人懷疑，這天照神社與巫女桔梗，是不是也是自“靈異復甦”之後，才降臨在現實之中的，具體的例子，可以參照之前的“地獄少女”閻魔愛。
至於有漫迷考證表示桔梗不應該是天照神社的巫女，甚至他們都沒聽說過什麼天照神社，只知道伊勢神宮，這也不會有人在乎，真要什麼都和動漫中的一樣，那反而會讓人失去探索她背後秘密的慾望。
巫女桔梗的出現，毫無疑問也是李書山和奧莉薇婭的手筆。
奧莉薇婭本來倒是想親自培養一個“聖女”的，因為她覺得自己經驗豐富，怎麼說也是當過“光明女神”搞過光明教會的，現在直接假借“天照女神”的身份，將天照神社發揚光大，收割東瀛人的信仰，不還是手到擒來？
然而現在的奧莉薇婭，卻已經沒有當初在土著位面搞光明教會的悠閒了，她沉迷學習地球上的知識、不可自拔，竟然將培養神社巫女的事情拋到了腦後。
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至於現在，奧莉薇婭則沉迷和蘇無名搞姬，不對，應該是使用蘇無名的天道許可權，演化她的魔法星球，她將其命名為“法師世界”。
在這樣一種情況下，只能由李書山親自來經營天照神社了，他直接讓奧莉薇婭按照當初創造使魔“閻魔愛”的方法，又創造出了巫女“桔梗”，不管是她的外表還是性格，都是李書山設定的，幾乎和漫畫中的沒什麼差別。
不過桔梗毫無疑問也和閻魔愛一樣，都只能算是工具人，畢竟本質就是使魔，服從創造她們的法師的意志，是她們的本能。
但是只要李書山和奧莉薇婭不主動給她們下命令的話，她們也會完全按照自己的性格來行事。
桔梗平時就兢兢業業地經營著天照神社，十分熱衷於推銷天照神社出產的開光飾物，以至於有些漫迷懷疑，這個桔梗外表的巫女，其內在的本質是不是那個為了錢節操都不要的博麗靈夢。
實際上桔梗推銷這些開光飾物，根本就不是為了錢，而是為了信仰，它們大概就相當於西方上帝教的十字架，只要信徒佩戴的話，他們的信仰隨時就能透過它來上傳了，信徒遭遇鬼物時，也只要對著它來祈禱，就能保證自己的安全。
桔梗既然創造出來就是為了給“天照女神”收集信仰的，她當然會透過各種方式來完成這個目標了，這樣的話，她自己也會很開心。
除了各種推銷天照神社的開光飾物之外，桔梗也沒有少殺鬼物，主要是有一些不長眼的野生鬼物，竟然真的敢入侵天照神社的地盤，還以為天照神社與那些普通的神社一樣好欺負。
只因鬼物攻打神社，是可以獲得巨大的收穫的，那意味著更多的恐懼值，或者說“畏”，一般情況下，“畏”越高的鬼物，就越強大，“畏”可以讓它們進階，想要成為紅衣，是每一個鬼物本能的追求。
結果桔梗的破魔箭一發一個小朋友，倒也賺了點外快，畢竟按理來說，這是閻魔愛該做的事情。
李書山與奧莉薇婭的三個使魔，可以說分工明確，裂口女就是專門播種靈異種子的，她希望野生的鬼物越來越多，這代表著她的功績。
而閻魔愛就是用來收割鬼物的，只不過一般她只殺成長起來的，更接近紅衣境界的鬼物，那些弱小的鬼物，她會刻意留給他們成長的時間，畢竟豬要養肥了才好殺，才能一次性收穫更多的肉，殺鬼也是同樣的道理。
桔梗並不負責殺鬼，她負責收割那些被鬼物嚇得去信仰神靈的人的信仰，並且庇護虔誠的信徒不會被鬼物傷害，有時候殺鬼也只是保護信徒必要的做法，這也可以擴大天照神社的影響力。
三個使魔都還保持著私下裡的聯絡，能互相幫忙的地方就幫一幫，畢竟她們“本是同根生”，而她們存在的意義，就是幫她們的主人收穫更多的魔力。
為了擴大天照神社的影響力，裂口女還經常驅使手下的一批鬼物，去打擊其他神社，算是“打怪升級”，養肥這批鬼物，它們真正肥起來了，再通知閻魔愛來收割，或者帶著膨脹起來的它們，去送人頭。
怕是裡世界中鬼物這方勢力都沒有想到，到處播種靈異種子，屬於“元老級”“紅衣大佬”的裂口女，真正的身份竟然是“牧鬼者”，她眼中的鬼物，根本就不是她的同類，只是一種產出魔力的牲畜。
另外值得一提的是，“鬼物獵人”這種誕生於東瀛這個靈異側的超凡者們，他們的超凡力量，也是來自鬼物的，或者稱呼他們為“馭鬼者”更加恰當。
最初的“喰種之王”十六夜楓就是這種“馭鬼者”，但他卻沒有選擇當“鬼物獵人”，而是選擇創造了自己的族群，以人類為食，可能是因為當時鬼物還是太少了，他都沒有想到透過殺戮其他鬼物，來提升自己搭檔的力量。
而現在，鬼物獵人們提升自己超凡力量的方式，就是殺死其他鬼物，讓自己身上的鬼物，去吞噬掉對方。
不過這毫無疑問會帶來一個問題，那就是“馭鬼者”一個不小心就會被反噬，結果整個人從為人類戰鬥的“鬼物獵人”，轉化成更加恐怖的厲鬼！
這樣的設定，倒是很像一部名為《大劍》的漫畫，裡面的“大劍”們，一不小心就會覺醒成妖魔。