池仇依然醒的很早,並且精神矍鑠,絲毫沒受影響,這讓池仇迷上了修煉,一大早就去修煉,可惜新駐防的頌軍早訓,整齊的喊著口號,打擾了他的清修。

“還蠻整齊的。”池仇本就在隱蔽處清修,找了一個位置,近距離觀摩一下頌軍,這支頌軍人數並不多,十來個,分為兩組,在進行簡單的操練,動作簡單,俯臥撐、蛙跳以及折返跑。普救堂的人也接連醒了,他們也沒有避諱。池仇乾脆大大方方的站出來。

果然多一個人,並沒有引起什麼多餘的關注。

取消了戒嚴,一些臨時的醫生、大夫和軍中調配來的女護都撤離了,只留下幾個普救堂自己的人。但留下的流民還有一些,他們的工作顯得比往常還忙碌一些。

池仇看了一眼身邊這群生龍活虎的傢伙,鬱悶得想吐血,這他媽簡直就是腦海裡的新式軍隊呀!無論是操練還是口號,都跟池仇印象中的現代軍隊有的一拼,難道現在大頌朝已經開始了軍事改革?

現在的頌皇,究竟是一個怎樣的人?大頌現在已經發展到了何種地步?池仇自認自己是個白皮黃心的華夏種,也本能的認為江南才是華夏正朔,而河間不過是巖煌部落和華夏聯盟交接之地,因為各種歷史淵源而儲存下來的春秋諸侯罷了。

但巖煌到底算不算部落呢?無論是長安、延州、河套,他甚至隱姓埋名、喬裝打扮,去過一次燕京城,這些地方的民俗、風情各有不同,看過大千世界的池仇並沒有覺得有什麼詫異。可他忽略了現在五嶽並不是個資訊交通發達的現代社會,風俗的不同,在五嶽人眼裡,意味著族群的不同,不同的膚色意味著種群的差異。

巖煌的範疇其實很大,在這裡生生不息的漢唐人算、早年入主中原的索金人、白蘭人也算,在後來,從索金人、白蘭人衍生出來的折白人、夏爾人也算。這些人都說著漢語,腔腔調調各有不同,文化服飾千奇百怪,他們自身的文化已經和華夏的古老風俗和制度融合,形成了一定的五嶽文化,雙方可能相互看不起,卻也都能接受彼此,而他們遷離後的塞外、西域、漠北,依然有新的民族興起,他們也被稱之為巖煌部落,新部落和舊部落有著利益衝突,就好像以前的柔然和北魏。女真跟契丹、蒙古和金朝一樣,池仇所在的沙亭入主關中,就是其中一例。

當新的巖煌部落出現在五嶽大陸的核心區域,自然會引起各方的警覺,沒人知道新興的西亭皇國是個什麼樣的國度,源自哪裡?要幹什麼?未來要去哪裡?

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其實西亭人也是如此,對此池仇很有發言權,他們也不曉得出了虎牢關之後,會面臨什麼。

按照慣例,那就是先打一架再說,西亭佔據長安第二年,就在舊渠與河間諸侯聯軍打了一仗,不得不說河間諸侯有著它獨有的生存方式,戰事一開,河東、巴蜀、中原、荊楚各地皆以各式各樣的方式,或派兵支援,或邊境騷擾,或高手刺殺,或派間諜在關中煽風點火,西亭貴族哪裡見過這樣的戰爭,以前都是一兩個部落,就算請援軍,也是十來個部落一起衝鋒,那面對這種形式,聞所未聞,顧頭不顧尾。

雖然舊渠之戰西亭是打贏了,黑塔杜家如願歸屬關中,但西亭也氣喘吁吁,狼狽不堪,池仇駐守延州,震懾河東,七王子經略漢中,鞏固後方,皇室開始結交河東諸侯,都是那一戰之後的衍生品。

池仇是西亭一員,經歷過舊渠大會戰,他才明白,金滅北宋,確實是歷史上的“黑天鵝事件”,稱之為靖康之恥,毫不為過,但凡那時的宋人表現別那麼矬劣,一個剛建國的蠻夷帝國不可能在短短幾年創造這樣的驚人之舉。雖然池仇也分析過,也有可能北宋背盟攻擊契丹,燕雲十六州百姓又分離華夏數百年,對北宋行為不齒,願意配合金人,加之河北一路平川,首府汴梁的位置著實沒有大局觀,諸多客觀因素。但那畢竟是主場。輸給契丹,尚有情可原,輸給金人,實在難以理解。

池仇拿著一個包子,看著那十幾個頌軍的早煉,心情說不出的愉悅,也有些遺憾,西亭人是巖煌部落裡的蠻夷,他們甚至大部分都懶得認為自己是巖煌一員,再他們眼中,折白人建立的瀧朝是要敲碎的,盤踞周邊的巖煌部落也是要敲碎的,更別說遠在江南的華夏聯盟,按照他們的視角,這一點都沒錯,也談不上狂妄,他們也是一群人,有愛孩子的,有心疼自己金珠的,有殺人如麻,卻因為某種小事池仇隨口訓斥一下就自殺成仁的,關鍵許多人陪伴池仇長大,他們有好有壞,有真心也有假意,卻都是真實的。

池仇到底是白皮黃心,總體上還是盼望華夏能夠佔據上風,畢竟文明和野蠻,只有文明獲勝,才能夠更快的整合五嶽東陸,誰曉得歐美那邊是什麼情況?以池仇在西域所見所聞,似乎在更西方又可怕的敵人,東風壓倒西風,池仇喜樂而見。

大大的包子三兩口就進了池仇的肚子,三個下去,微飽。

現在這個世界未來會發生什麼,真不知該怎麼說。池仇覺得架空世界就是架空世界,完全沒有啥可以借鑑的。想起他曾經看過的一些小說網文,大筆一揮,楚漢相爭,楚霸王大勝,從此歷史改變了,然後行文裡“左一個漢子,又一個壯漢。”可惜筆者沒有想過:沒有漢朝,那有這些詞彙?難道不見春秋戰國的書籍裡,寫的都是“這位勇士、壯士,義士”嘛?

除非是改變歷史的網文,倒也說的過去,稍微有點歷史軌跡可尋,主角沾點便宜,選隊而站還差不多,其他的架空,主角也只能盲人摸象,就好像池仇在西域做了十年文盲。一個大文豪賈東坡、一個傳奇宰相趙奇,他光這兩個人都是進入關中才知道,而且為此研究了好幾年,他們的故事可不是上個百度就能搜到的,得看多少正史、野史、逸林、詩集才能摸清一個大概。而且這些書籍,因為戰亂、天災以及某些其他因素,也沒多少本供你隨時查閱,找民間收藏家借書,也可能不少書籍重複,古代就是古代,進度慢有其必然因素。

別的不說,歐洲火繩槍用了幾百年,燧發槍誕生之後,1598年亨利四世為此召見發明者馬漢,並開始資助燧發槍的發展,但是1610年亨利四世乘坐馬車去探望大臣蘇利的路上,被人舉刀刺殺。之後燧發槍裝備部隊的程序停滯了。許多法國將領反對裝備燧發槍,理由是:“燧石冒出的火星不足以點燃黑 火藥。”

直到17世紀中葉,很多歐洲軍隊開始裝備燧發槍。一個國王的支援,十年未能普及,一個小小的刺殺事件就可以讓歷史停滯幾十年,雖說歷史最終還是選擇了燧發槍,但也可以說只有歷史才能選擇,而非個人能夠左右的。

一個軒尼詩,都研發了好些年,池仇也想在天山造燧發槍,可惜你讓一個鐵爐都沒有的地方,做出槍管?真的以為你給工匠一個口號,打幾次勁就能做到?就算要做,首先的尋找礦脈,而非去找隕鐵鍛造,找礦就得幾年,開採又得幾年,還不如讓他們做點回回炮來的實在。

如果抄襲一點古詩詞,就能改變歷史,那估計也沒有這個時代的“靖康之變”了。

屋裡的艾苞兒慵懶的伸了一下腰,抓不到身邊男人,從床上彈了起來,一股痠痛迷漫全身,抓了抓自己的褐色長髮,被拽的頭皮還是有點痛,臉上泛起一絲痛苦的表情,回想著昨夜,自己好像直接暈死過去的,難不成池仇……想到這裡,艾苞兒全身不由自主的微微顫抖……

門被推開了,艾苞兒下意識的拿起被子遮掩自己的身軀,見到池仇拿進來幾個包子和兩碗熱粥,眼淚再也抑制不住,流了下來,這一個清晨如此別樣,

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