四百四十五 斐儒世界？
這還是車晨他們第一次見到真正的元神真人，之前老祖因為拋去肉身以元神佔據聖靈軀殼來躲避末法大劫，只能算是半個元神，或者說未成陽神的鬼仙。所以老祖才會放棄所得一切，追求更進一步而轉世去尋找機緣。
元神境界已經被稱為人仙，只是元神肉身尚未純陽，只差一步就能成就純陽真仙，在命運卡牌體系中就是傳奇強者，就算在九大仙門之中也是掌門長老之流，神龍見尾不見首，很少出現在世人眼前。
不光是穿越者們，在場的無論是仙門弟子還是江湖散修都看著法臺之上一臉嚮往。
車晨暗中開啟靈視，隱晦而不著痕跡的偷偷瞄了那邊一眼，果然四人都是靈光沖天，異象顯現。
清玉真人那邊是金光顯現，頭頂雲光內中有一莫名符篆忽隱忽現，讓人看不真切。
伏波頭陀則是周身隱隱水光閃現，波浪翻湧之間一尊八臂金剛法身足踏龍蛇，金剛手中又有一柄仙光繚繞的仙劍。
番僧背後隱現金光**，其中隱約可見諸多金剛力士、菩薩佛陀誦經護法。
最後那位薩滿則背後一片血光，有著陰暗的高山大河，一隻似鱷似鯰的怪魚浮現。
以車晨的眼光來看，四位元神之中，或許那位黃教老番僧是最強的，不過人家可能是有著寺廟很多年香火積累，還有諸多同門法力加持，屬於借用了外力，密宗想來講究轉世論，總的來說其還屬於陰神大成度過火劫的元神，雖然藉助香火願力達到了觸及純陽的程度，但是距離煉盡陰質的純陽元神還遠得很。
第二位就是那位伏波頭陀，佛道雙修，本身有著天龍八部金剛降魔之法的佛門修為，又有著一柄法寶級的玄門劍仙，配合上層劍術，簡直就是專攻殺伐的道路。
第三的是金華派的清玉真人，這位真人神光法力純淨，本命符已經具備純陽金光，或許不是在場最善於戰鬥的，但是卻是最有可能也是最快成就真仙的一位。這才是真正的修行者。
四大元神中實力最差的應該就是那金國大薩滿。
雖然其手中骨杖碧火轔轔，一看就知道不是什麼好東西，絕對是威力強大的邪門法寶，但是其本身氣息雜亂不純，背後靈光也帶著血色，顯然所祭祀的大靈是那種透過血祭提升起來的，已經走上了邪神的道路。用現代人的理解就類似克蘇魯那種體系，透過血祭提升力量時間長了就會讓圖騰神靈陷入失去理智的瘋狂扭曲狀態，最後不是自我毀滅，就是造成一場浩劫。
所以這個大薩滿的實力或許詭異強大，但是卻是四個元神之中最容易對付的。
法臺之上的高人可不知道有一位先天小輩已經把他們的底細看出了十之五六，雙方陣營不同，也沒有過多的寒暄，直接點了各種出戰的鬥劍種子之後，就恭請兩邊的真仙級人物出手捕捉固定幻界入口。
兩邊的真仙都並沒有在人前露面，而是在背後直接隔空施法，很快大家驚呼中就見到遠處的天空降下一片海市蜃樓一樣光怪陸離的景象。
看那位置，應該是金華西南龍門山餘脈到千里崗山區一帶。
金華山屬於龍門山脈，位於浙省中部，而龍門山西南，則接千里崗山脈。
眼尖的車晨都能從中看到某些熟悉的形象，比如猙獰威武的巨龍，高如山嶽的巨人等等。
這些幻象在幾個呼吸之間就消失不見，然後眾人眼前一陣暈眩，恍惚之間，空間輾轉，他們就已經出現在一片山坳之中，眼前就是一個高大數丈的光門。
九大仙門和金國薩滿等人招呼也不打一聲，就徑直飛躍穿入那光門之中。
光門所在如同水面一樣，被人穿過之後波光粼粼，幾秒鐘就恢復了正常。
穿越者們沒有著急，而是在兩邊的特權選手都進去之後，就帶領方玉麟和李明光等一同進入光門。
剩下的人面面相覷了一會兒，意識到這裡就是幻界入口，顯然前面那些人都各自得到過提醒，於是也開始各自招呼自己人穿入光門。
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……
穿越了一個短暫而光怪陸離的通道，太陰派眾人腳踏實地，來到了一處森林邊緣的空地之上。
車晨看了看在場的，九大仙門的人並沒有跟他們一起出現，顯然是有了別的準備，這裡面太陰派人多勢眾，加上方家和金華派兩方，屬於最強大的一個小團伙。
儒家理學派以江南豪商士大夫為主，跟天樞府背後的皇家和儒家格物派的人都是對頭，兩個書生看起來也不屑與他們聯手，連名字都沒報就轉身離開了。
方玉麟冷笑一聲，說道：
“走了也好，不是一路人勉強摻和也免得他們在背後暗中搞鬼。”
剩下的格物派的那個年輕儒家法師是出身松江書院的弟子，名為徐顯徐光耀，聽名字應該是那位玄扈真人徐光啟大宗師的同族，這位顯然對方家很尊敬，表示願意配合大家行動。
天台宗的和尚很是和氣，也選擇隨大流。穿越者們都可以看出，大明這邊的佛門頗有些夾著尾巴過日子的樣子，顯然已經自認屈居於道門之下。
太陰派因為有車晨這個軍功貴族，那位從大明軍中挑選出來的先天種子，有著六品千總實職的禁軍武官不用說直接往太陰派一方靠攏。
“如此我等也算是一條船上的人了，這個世界可不一般，大家還要互相扶助才能走的更遠！”
鄭銘的話得到了所有人的認同，起碼是表面上的認同，至於其他三人心裡是不是這樣，穿越者們也不怎麼在意。他們九個再加上方家兩人有著絕對的實力，一切陰謀詭計都不會懼怕。
於是他們一行十四人就匯聚一起，由鄭銘放出魔寵黑旋風還有苗人龍放出一群黃蜂一樣的蠱蟲前去周圍探路，不多時便順著這條土路朝著太陽升起的方向行去。
大家都是修行人，確定方向很容易，他們現在前進的方向就是這個世界的東方，雖然選擇哪個方向對初來乍到的他們都無所謂，不過作為中土之人天然對東方有著好感。
而且車晨也感應到了東方的遠處有著人氣，這是一種很玄妙的感應，人氣就是人類生活存在產生的氣息，或者說生氣、人道文明秩序之力都可以。
車晨直接放出十四匹馬匹讓大家趕路，這個年代除了寒門子弟，無論文武都是會些基本騎術能騎馬趕路的。
那位禁軍千總韓忠本是騎兵出身，對這些漂亮的現代馬很是喜歡，騎上一匹棕色大馬之後，就趴在馬耳朵邊跟馬說話。
穿越者們早就在車晨的主牌空間裡養著將近五十匹現代高頭大馬，以三河馬和阿拉伯混血馬為主，平時放養在淡水城北鹿苑那邊的牧場裡，出門就養在空間裡隨時取用。這些馬匹無疑比中土草原的蒙古馬更加漂亮，因為多數是外來馬種跟優良蒙古馬培育的混血品種，所以除了耐力和耐粗飼方面差一點外，無論體型、速度還是綜合素質都遠超普通蒙古馬。
方玉麟騎上馬，一邊催馬緩步前行，對大家道：
“各位可能都得到一些訊息，對這世界有所瞭解，方某就把我所知的說一說，大家互相補充。”
方玉麟的出身讓很多事情在他這裡都沒有秘密可言，果然一進來就把關於這個世界的基本情況講給大家聽。
“此次我等進入此幻界據其內人類自稱，名為斐儒世界。當然這是用我中土語言音譯的，此幻界之人大多類似西洋番人，多有高鼻深目或是金髮碧眼的，也有精靈、獸人等類人非人異族。”
“此界以神道為主，神靈現世，底蘊不比我中土世界來的低，甚至傳說有比真仙還強的大羅金仙之流的神王，而且此界天道已經誕生自我意識，要比中土世界天道更加靈活，所以我等之後必定要小心行事，不可肆意妄為，以免引起天道排斥，那就寸步難行了。”