長安十字坡，如今這裡已經變成了求學者的雲集之地，求學即求學問也求超脫，學問自然不必說儒家、法家、醫家、道家等等諸多學派的大能都聚集在這裡，每個月都會有講經說法的時候，而且聽講是不設定門檻的，你能進入會場就能聽。
一開始還只是一些學問的集會，除了讀書人感興趣的不多，後來等到張仲堅和李靖等人回到大唐之後，武人們也開始活躍起來了。
張仲堅對推廣有很大的興趣，於是也開始講武不但他自己說還把李靖也拉來，礙於張仲堅的強硬，加上他自己也有意把自己的著作宣揚出去，半推半就的也就開始了。
比起張仲堅單純的講武，李靖的就比較駁雜了，武學道理有行軍打仗也有，智計謀略依然有，大唐崇尚軍功武人的地位很高，於是場場爆滿，而李靖一時間名聲大噪，又因為名字跟封神演義之中的託塔天王同名，而那個李靖最後可是做了神仙的，然後李靖隱隱被稱為軍神或者天王。
而這樣的爆滿和名聲的傳揚也讓其他將軍有了心思，誰還不想名滿天下？到了他們這個份上求財已經是最低階的**了，名利名利自然是名在前利在後了。
於是乎肚子裡有點貨的人都開始了講學之路，一時間十字坡人滿為患，甚至有時還需要交通管制一下，否則從長安來的馬車和人流能直接把路堵死。
而這些都是普通人的奢求，真正讓人趨之若鶩的是那些覺醒了自身力量體系的學說的開講，每一次大家都想從中領悟到什麼，可那些演講的人也是可惡至極，每次都是到關鍵時刻就停下，能得到都少領悟全靠個人悟性和運氣，真真是氣煞人。
普通講學雖然也有人聽，可卻不會如此火爆，更不會出現一位難求的情況，這讓幾家沒有覺醒自身體系的學說十分苦惱，苦思冥想之下他們決定向陳默求助。
儒家現在還不是後面那個已經徹底變質的儒家，而且經歷了孔穎達的一番清洗之後已經變得更加的精煉了，不恥下問對他們來說並非難事。
為了尋求答案孔穎達親自來到了陳默的面前，看著跪坐在自己面前的孔穎達，陳默有點尷尬，自己坐在椅子上，他卻跪坐，怎麼看都不太好，人家一大把年紀呢，折壽啊。
陳默搖搖頭對身邊裴賢說道：“去給老人家上個坐位，跪坐對腿腳不好，容易血脈不暢嚴重的會下肢壞死的。”
孔穎達抬手拒絕了之後說道：“沒關係，老朽此來是有事相求，還請仙長幫幫我們，否則在這樣下去學生都要走光了！”
不光是儒家，法家，醫家等等諸多學派也都有人來，所求著自然是不想落後太多。
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明白了他們的訴求之後，陳默笑了，這對他來說其實不難，對這些人來說也不難，力量的根本其實都在於靈氣，而所謂的體系也不過是運用的不同而已，道家把靈氣運用在丹藥符之上結合道經體悟形成了一個雛形，未來還會有更多的形式出現，而墨家則把靈氣運用線條刻畫到機械之上，不強化己身而是強化外物來達到想要的效果。
兩種力量體系說不上誰好誰壞前者初期進境緩慢需要蘊養但後期發展潛力巨大，後者初期見效快但耗費大量財力而且越到後期進境就越艱難，一直到最後還是需要配合強大的**才行，比如維克托的光榮進化就是例子
雖然傑斯一直不肯承認這一點，但他也不得不承認，維克托真的比他強。
其實到之後都是殊途同歸實現超脫而已，陳默答應了他們的請求但不會直接幫忙而是說：“我明白你們是想法了，這樣吧，我給你們一個方向，我有一個學生名為王三郎。
初時給他的模板是一個攻守兼備的方向，然而這個學生很有想法，居然另闢蹊徑吧我賦予他的力量改編成了自己的道路，具體情況你們可以去跟他瞭解一下，相信一定會有收穫的！”
大半個時辰之後一群人喜氣洋洋的離開了學院，學堂之中代課的王三郎感覺渾身一冷，總感覺被很大的陰影籠罩了一樣。
“走走走上課去了，最近聽說傑斯老師也要來給我們上課，我還想多瞭解一下魔力線路的規劃和管理呢，上次聽講師講的一腦子漿糊根本沒聽懂！”
“走了走了，煉丹課要開始了，上次錯過了火候的講解，煉丹爐都差點炸了，還不快點？？”
兩撥學生急急忙忙的跑著，對知識的渴望讓他們變得好學，跟他們不同的則是其他的學生，一個個沒精打采的。
最近學院之中可謂是人心浮動，幾個學說之間的地位瞬間變得不平等了起來，原本一樣的學子們，在這之後變得不一樣了，幾個覺醒了自身體系的學說看其他學說基本都是蔑視的，只有看到其他幾個同樣的學說才會恢復平常的樣子，即便如此也是競爭的氛圍更多一些。
雖然不是所有人都能夠使用，但人家確確實實擁有這方面的體系，不像他們，根本一點音訊都沒有，而其中儒家和家可以說是最尷尬的。
醫家還能治病救人，農家也能種田，雜家的貨殖之術等等這些都是生活技能，就算沒有超凡力量之類的學習的人也還是挺多的，可儒家和家兩個學說就有點慘了。
生活技能幾乎等於沒有，儒家能考科舉能當官？現如今不是十字坡出來的，人家不一定要，就算是十字坡出來的也是趕著有天賦覺醒的人先要比起以前可差遠了，儒家尚且如此就不用說混的更慘的家了。
“哎，走一步看一步吧，實在不行就只能轉系了，還好十字坡沒有禁止學生轉系的規定，否則的話真的是此生無望了，你說為什麼我們就沒有一個人覺醒呢？”一個儒生有些失望的說道，似乎要對自己的選擇失去信心了。