瀚雄趕緊解釋道：“大俊師兄怎會不明白這些，他想問的其實是另一件事，這洞府可不可以與雙修道侶同住？”
金榕師叔又笑了：“當然可以，宗門並不禁止這種事。假如大俊將來修為突破四境，又有自己的雙修愛侶，可以在此選擇一座洞府同住。若其愛侶並非本門正傳弟子，則需尊長點頭；若就是本門正傳弟子，那只是他們自己的事。”
洞府中的情況交待完畢，眾人又走出了院落，金榕師叔取出一面盤狀的法器，施法祭出一道光華打在院門旁的一根石柱上。石柱表面出現了一片半透明的痕跡，他又說道：“小路，你運轉自身神氣、以精血在上面刻畫一個標記。”
虎娃依言而行，刺破手指在那石柱上寫了一個符文，便是當初他與倉頡喝酒時自行寫出的“李”字。待光華消失之後，石柱上出現了一塊鑲嵌其中的武夫美石，石上便浮現出這個符文，彷彿還帶著流轉的生機。
金榕師叔看著那符文道：“這種標記我還從未見過，弟子們通常留下的都是所出身的各部族圖騰。”
虎娃心念一動，問道：“每名弟子挑選洞府之後，都要留下一個印記嗎？”他想到了一件事，倉頡先生十有**來過這裡，因為武夫丘上的洞府院門外，曾留有巴原上各部族的圖騰標記。
金榕師叔點頭道：“是的，表示這座洞府已經有人住了。”
瀚雄又問道：“這個標記會消失嗎？我看原先沒有啊。”
金榕師叔：“如果洞府主人離開武夫丘或者搬到別處，我便會施法把這個標記抹去。它與洞府主人的生機氣息相感應，你在裡面閉關時我便能知道。歷代有很多人長年於武夫丘上修煉，最終便坐化於洞府中，此標記上的生機氣息亦會消失。”
說到這裡，金榕的語氣又變得很傷感，眾人也一時無語。接下來小俊和瀚雄選了最近的兩座洞府。其中的格局差不多。小俊挑的那座洞府是三年前剛空出來，上一位弟子也留下了東西，一匹紅錦花蕊織錦，是異常精美的衣料。
瀚雄猜測這可能是一位女弟子所留，金榕師叔卻說他猜錯了。據虎娃觀察，三年前曾住在這裡修煉的那名武夫丘弟子，應出身多木族，所以能織出這種蕊錦。這匹蕊錦還經過了法力的煉話，色澤常新且不沾塵埃，也算是一種特殊的寶器了。
瀚雄選的那座洞府則是二十多年前空出來的。前人也留下了禮物，竟然是以特異的劍葉煉製成的一套法器飛劍，可一化為九。瀚雄現在便用它來修煉御劍之術，若將來能突破五境修為，還可用它修煉與施展劍陣神通。
金榕師叔又露出笑容道：“還真是巧了！瀚雄啊，你挑的就是三長老當年的修煉洞府，而三長老便精通劍陣之術。這件成套的飛劍法器，便是他當年閉關習練劍陣時所用。”
看來瀚雄與火伯真是有緣啊，不僅被他抓去挑水。如今還挑選了火伯當年住過的洞府，得到了他留下的成套飛劍法寶器，這也是難得的寶物啊。
等金榕師叔走後，幾人不約而同都在想一個問題——大家各得前人所贈。將來有一天他們也要離開時，又能給後來人留下什麼禮物呢？
大俊說道：“小路的洞府中有前輩留下的美酒，我回磨劍峰拿幾個碗過來，今天大家便慶祝一番。”
當晚四人一狗就聚在虎娃的洞府中飲酒。將那壇中美酒喝了一半。酒極其醇香，還有舒活筋骨的靈效，眾人差不多都喝得快醉了。盤瓠晃晃悠悠幾乎站不穩了，這才各歸洞府休息。
虎娃的洞府中有兩間靜室與一間偏廳，當然變讓盤瓠今後也留在這裡修煉。而大俊則厚著臉皮要住在小俊的洞府裡，卻被瀚雄拉到自己那邊去了。第二天早上，大俊又領著幾位師弟參觀了武夫丘主峰各處。
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在祖師殿下方有一片開闊的廣場，廣場邊的山石有幾處被磨平，上面鑿刻著各種紋路圖案，各有一名弟子凝神定坐在這些摩崖石刻前。一面石刻前只坐了一個人，看樣子正在參悟什麼玄通，別人也不好打擾。
大俊介紹道：“這些石刻，皆帶有御神之念，武夫丘的秘傳傳承便在其中。沿著主峰的這一圈，共有幾十幅石刻，我們可以找沒人佔的地方仔細看看。”
離開這片廣場沿環繞主峰的道路前行，樹木掩映之間，又見山崖上有一幅幅磨摩刻，皆有弟子定坐於摩刻之前。轉到山峰另一側，在一片比手指還細的竹林後面，他們見到了三幅並排的摩崖石刻，每幅相隔大約五丈有餘，此地無人，大家便上前仔細觀瞧。
第一幅石刻圖案勾畫得很簡練，竟是兩支軍陣在戰場上廝殺的情景，圖案中帶著神念資訊，展開元神才能感應與接受。此神念並非是一位高人當面出，而是留在這石刻上的，此等神通手段，至少要有七境以上修為才能施展。
這些石刻都是當年武夫大將軍所留，當初凝聚御神之念的法力，在這五百年來應該早就耗盡了。但由於武夫丘上傳承不絕，歷代高人不斷施法凝聚其中，使這神念資訊清晰長存，不僅能供後人感悟，且融入了歷代高人的心得精華。
虎娃站在石壁前凝神感應那神念，其中的資訊不僅是戰陣廝殺的場面，也包含指揮軍陣作戰的種種謀略與心得。武夫丘大將軍輔佐開國之群鹽兆平定巴原，立下戰功無數，他將自己操演與指揮作戰所總結的兵法，用御神之念凝聚於這面石刻中傳於後人。
虎娃又走到另外兩面石刻前凝神感應。第二面石刻上的圖案是一座軍營，而神念中講述的是安營、養軍、行軍、調軍、分兵、合兵、勵兵之法。第三面石刻上的圖案是一支車隊，神念資訊中包含後勤輜重的徵集、囤放、補給，不同的交通條件與軍陣規模所需人力物力。
難怪這裡沒有武夫丘弟子定坐參悟，因為其御神之念與秘法修煉無關，涉及到戰略的佈置、戰術的指揮、戰場的變化、開戰與休戰的選擇、後方的準備等等，一般人根本用不上。小俊卻說道：“這個地方，我必須好好參悟一番。”
大俊有些意外的看了小俊一眼道：“這裡很少有人來，這上面的神念也不像神通法訣般玄妙難解。以你的修為將其解讀清晰，自可回到洞府中細細參詳，倒不必天天坐在此地。每次觸動這石壁上的神念，其中蘊含的法力就會消耗些許，雖很微弱，但到了一定程度，也需要尊長再行施法補充、使其保持清晰不散。”
虎娃和瀚雄倒沒說什麼，他們清楚小俊的身份，巴室國的未來國君，必然會對這三面石刻感興趣的。武夫大將軍留下這樣的御神之念，或許就是讓少務這樣的傳人修習的。想當年的北刀氏，應該也在此參悟過。
……
當天夜裡，在山中逛了一圈的虎娃正閉目端坐。他並沒有呆在洞府後面的靜室裡中，因為此時沒有修煉任何秘法，就是舒展元神感應著武夫丘主峰上的氣息，坐在院中的那株冷劍杉下。
他挑選的這座洞府，已經快五十年沒人住了，雖然每年都會有山中弟子來打掃庭院，但那樹上落下的特異劍葉卻沒有被取走。沉入池中的就一直留在池底，而落在地上的特異劍葉也被揀起放入池中，竟已積攢了百餘枚之多。
那茂盛的樹冠中，嫩綠的新葉已長出，而青灰色的老葉仍未落盡。顯然今年此庭院還沒人打掃過，當虎娃入住之後，也不會再有別人來打掃。一陣清風吹過，又有片片杉葉落下。
虎娃感應得非常清晰，樹上還有二十多枚帶著金屬光澤的特異劍葉，這種葉子會生長十幾年，看來大多年限還沒到，而剛剛有一枚恰好飄落在自己的絲上。
這滿樹滿地的劍葉，其實都是一種天材地寶。但這種天材地寶沒有太大的價值，想將物性煉化精純很不容易、煉器時損毀的可能性也極大，就算煉成法器也沒有太大的威力。而在武夫丘上，它是讓弟子平常練手用的，因為劍葉很多，不怕損毀。
同一棵樹上的特異劍葉、生機物性相通，可以祭煉為成套的法器，不僅可用來修習御劍、煉劍之術，還可用於施展劍陣之術。瀚雄的洞府中，便有當年三長老留下的一套劍陣法器。虎娃對此很感興趣，他也想將剛剛領悟的劍陣之術在此地習練純熟。
假如換一種情況，他可以把瀚雄那套劍陣法器借來修煉，但現在到不必了，他的石頭蛋也可以演化劍陣。
虎娃的煉器計劃，假如有他人知曉，恐會驚得下巴都要掉下來，因為他要將八十一枚石頭蛋合煉為一器，這幾乎是不可能成功的事情。但也沒人告訴過他，這麼做不可能成功，虎娃一直在嘗試，如今已合煉了十二枚。(未完待續。。)