徐朗點了點頭道:“不錯,李浚此人素有賢明,如今雖丁憂在家,但聲名在京城為清流所敬重,王爺若能拉攏此人,依此人的聲望、名聲若能幫王爺,便可得到言官的支援,有言官的支援,對王爺的聲名可是大大有利,將來何愁大事不成?”

朱高煦點了點頭,有言官為自己開路,對自己日後成就大事,的確意義重大, 說不定能爭取更多的官員擁護,到時候與張輔一文一武互為內應……?“想到了這種好處,他哈哈一笑,道:“還是軍師考慮得周到,此人的確值得拉攏?”

徐朗見他肯聽取自己意見,點了點頭,繼續道:“王爺可想到法子拉攏此人?”

朱高煦皺眉道:“不瞞軍師,此人本王倒也多方拉攏,只是此人油鹽不進,一直與本王的關係不太熱切,本王好生氣惱?”

徐朗眼光一閃道:“此等清流,尋常的法子,自不好拉攏,若不用非常手段,怕是未必肯為王爺效勞?”

“徐軍師有何妙計?”朱高煦喜道。

徐朗道:“此等清流,一向以潔身自好為榮,想要拉攏他,唯有讓他同流合汙,方可為王爺所用?”

“同流合汙?”朱高煦喃喃了聲,似有些明白,似有些不明白。

徐朗道:“我派人打探過此人,此人初入太學,後升為監察御史,巡按四川,為家族中敬重,但李家家族頗大,卻並不富裕,而此人對官場頗有幾分熱衷,王爺大可從這裡下手?”

“如何下手還請徐軍師指點?”朱高煦自從見識了徐朗的手段後,對他可謂是極為信賴,此時急忙詢問。

徐朗道:“對這樣的人,王爺唯有投其所好方可成效,此人既熱衷官場,王爺大可理由手中之便,想朝廷奏請此人為察院左僉都御史?”

“察院左僉都御史?”朱高煦微微楞了一下道:“都察院,長官為左、右都御史,下設副都御史、僉都御史。又依十三道,分設監察御史,巡按州縣,專事官吏的考察、舉劾。明代都察院不僅可以對審判機關進行監督,還擁有“大事奏裁、小事立斷”的權利,為最高監察機關。左僉都御史可是正四品的官職?論資歷、學識似乎都輪不到他吧?”

徐朗道:“正是輪不到他,王爺若將此等官職給了他,試想他對王爺還不感恩戴德,等王爺需要他幫助的時候,想來他也會義不容辭的……若王爺能以此人而控制都察院,那王爺的大業,便如長纓在手可反手縛住蒼龍了!”

“嗯”朱高煦點了點頭:“徐軍師所言極是,本王這就派遣去辦?“

徐朗道:“此事倒是不急,眼下還有一件更重要的大事需要王爺去辦?“

朱高煦一臉驚訝的道:“更重要的事,莫非是拉旗造反?這個本王喜歡?“

徐朗正喝著茶湯,聽了這話兒,差點沒一口噴出來,汗顏了一把,道:“王爺請慎重?“

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朱高煦不屑的道:“這是本王王府,你們都是本王值得信任的人,本王不過說出自己的心頭想法而已,有什麼大不了?“

徐朗道:“王爺莫要小看了錦衣衛和東廠的實力,這些年錦衣衛雖被東廠打壓,但實力不容忽視,想要在王府上安插個人,易如反掌?“

朱高煦畢竟是知道錦衣衛的厲害,聞言面上肌肉牽動了一下,忙道:“是本王孟浪了?軍師所言最要緊的大事是何事?“

徐朗道:“新皇帝登基,王爺該如何趕往京城聯絡英國公?“

朱高煦眉頭一挑,低頭沉吟,大明自洪武爺開始,對藩王多有限制,輕易不得離開封地,想要進京城,倒也是個為難的事情?“

看朱高煦面露為難之色,徐朗一笑道:“敢問王爺,新君登基最想要的是什麼?“

“奉天承運了?”朱高煦抬頭道。

徐朗道:“正是,如今太子雖登基為帝,人望上還是少了點火候,倘若王爺這個時候,承認皇帝的大統,皇帝對王爺的戒心只怕少了許多,朝中大臣對王爺也會領另眼相看,到時候結交起來,只怕要容易些?”

“哼,本王還想奉天靖難呢?你讓本王承認他?開什麼玩笑?”朱高煦一臉的不高興。

徐朗似早已習慣了朱高煦的脾氣,哈哈一笑道:“不過是讓王爺做做樣子,並非真的讓王爺承認大統?”

“這還差不多?說吧,你想讓本王做什麼?“朱高煦道,他雖不知徐朗到底要做什麼,但直覺告訴他,這件事怕是與聯絡英國公大有關聯。

徐朗道:“卑職聽聞王爺數月前去了商河縣狩獵了?聽說抓了兩隻靈龜?”

朱高煦正琢磨著聯絡張輔的事情,忽然聽他這麼一問,微微楞了一下,才道:“不錯,商河縣少昊時為爽鳩氏屬地。夏禹時為季萴氏屬地。夏商東夷九黎蚩尤族居地,奇珍異獸極多,本王於數月前的確抓了兩隻靈龜?“

“王爺大可從這兩隻白龜上做文章?“徐朗眼裡一閃,透著一絲高深莫測之感。

朱高煦一時沒明白,倒是一旁的潘天師道:“靈龜,莫不是上古神龜麼,神龜之象,上圓法天,下方法地。背上有盤法丘山,雲紋交錯以成列宿。長尺二寸,明吉凶,不言而信者是也。古代以龜甲佔兇吉,故稱龜為神龜。莊子《外物》:“仲尼白,神龜能見夢於元君,而不能避餘且之綱。陪陵郡出大龜,甲可以卜,緣中紋似玳瑁,俗呼為靈龜。殿下此乃大瑞之物?“

朱高煦一驚,頓時有些明白的看著徐朗。

徐朗哈哈一笑:“可不是祥瑞麼?“

什麼祥瑞,對於這個朱高煦太熟悉了,這個糊弄人的把戲,被儒學認為是表達天意的、對人有益的自然現象。如出現彩雲,風調雨順,禾生雙穗,地出甘泉,奇禽異獸出現等等。據據說周武王進攻商朝時,有白魚跳到了船裡,有火焰降到了武王的房頂,然後化為一隻鳥。這些祥瑞,被認為是上帝任命武王為天子的象徵。漢朝開國皇帝劉邦,據說他做皇帝時,五大行星曾一字排列出現於天上,此外還有其他許多祥瑞。此後,幾乎每一個皇帝即位,都有一些祥瑞出現。以儒者為主體的臣子們,也把發現祥瑞作為自己政績的表現,向皇帝彙報,因此才有了各種祥瑞的傳說。

什麼漢高祖劉邦出生前,號稱他媽在大澤旁睡覺,夢中與化身為龍的神靈苟合, “已而有身,遂產高祖”。

劉裕出生時有異象,“始生之夜,有神光照室。”

孫權出生前,其母“夢日入懷”。魏文帝曹丕“生時,有雲氣青色而圜如車蓋,當其上終日,望氣者以為至貴之徵,非人臣之氣”。東晉元帝司馬睿出生時也是“有光照室,室內盡明”。

類似記載還有很多,隋煬帝楊廣出生時“有紅光竟天,宮中甚驚,是時牛馬皆鳴”。

唐太宗李世民出生時“有二龍戲於館門之外,三日而去”。

便是本朝,也多有傳說,大明永樂十二年,榜葛剌的貢使來朝,他們送來了一種比較奇特的動物,“前足高九尺,後六尺,頸長丈六尺有二,短角,牛尾,鹿身。”動物一上岸,就有好事者大呼:“這不就是麒麟嗎?”

在中國古代的瑞獸裡,麒麟絕對是穩佔頭把交椅的畜生,只是麒麟到底是啥玩意,誰也沒有個定論。但此時,番外之人進獻的畜生,和傳說中長角的麒麟豈不就是“一模一樣”嗎?

於是官員們激動了,翰林院修撰沈度連忙施展生花妙筆寫下《瑞應麒麟頌》,這樣的瑞獸只有太平盛世才會出現,“臣聞聖人有仁德,通乎幽明,則麒麟出。”

麒麟出,那自己不就是聖人了嗎?永樂皇帝心花怒放,他命宮中畫師花了一幅《明人畫麒麟沈度頌》以傳後世。今人終於看到了這只麒麟的真容——就是一頭長頸鹿。卻被那些臭窮酸說成是祥瑞,大書特書,大寫特寫,當時只把自己老爹樂壞了,當即大赦天下,這件事讓他記憶猶新,暗叫好法子。

一旁的黃儼卻是一臉的不以為然,他常年走南闖別,見多識廣,什麼祥瑞根本就不信,不過是幾隻珍稀動物,已經滅絕的動物而已——,卻被人說成祥瑞,不免感到好笑,尤其是皇帝對這玩意彷彿天生就有莫大的好感。 “祥瑞”就好比是最好的興奮劑,他們認為,祥瑞出現是天對皇帝的行為和所釋出的政策的贊成或表彰,寓意了政權合法性、政權長久性,那是相當的重要,說白了皇帝不是不知道,這世間恩本就沒什麼祥瑞,但為了自己聲名,或者給自己身上披上神秘的外紗,便也預設了祥瑞的存在,一來二去,凡是新皇帝登基若不弄點祥瑞出來,好像自己就不是名正言順一樣。

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