春香應了聲,轉身入了屏風後,不多時走出來十幾個丫鬟,人人一身樸素,並沒有什麼像樣的首飾,在一群珠光寶氣的妃嬪,浩命夫人差異的目光中,開始忙碌起來,她們將一隻只的碗筷,碟盤都麻利的擺放了起來,叮叮噹噹的聲響在坤寧宮響個不停。

一些聰明的妃嬪,浩命夫人似乎看出了一些什麼,有幾個小心的從頭上摘下了珠寶,便是身旁的丫鬟也各自摘下了手腕上的首飾,默默的看著忙碌的丫鬟們。

約莫一盞茶的功夫,張皇後跟前的大桌子上擺滿了碗筷,十幾個丫鬟各自垂手立在一旁,等待張皇後下達指令。

張皇後掃了一眼兀自驚訝的諸位妃嬪,浩命夫人,微笑衝著眾人點了點頭道:“各位妹妹、夫人都坐吧?”

眾人按照各自在空中的地位依序落了座位。

便是這個時候,最先的那種味道越來越濃,不少浩命夫人有些忍不住, 輕輕的乾嘔了起來,不少人更是強行咬著牙忍住。

張皇後淡然一笑,對著身後的春香道:“開始吧!”

“上湯!”春香應了聲,轉身對著屏風後喊道。

十幾個宮娥入魚貫而出,人人手中捧著一個瓷碗,碗裡冒著熱氣,隨著宮女的魚貫而出,剛才那股酸酸的腐腐的味道立即在坤寧宮瀰漫開來。

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這些妃嬪,浩命夫人多是大戶人家出聲,哪裡聞到過這種味道,頓時伸手捏著鼻子,嘟嚷起來。

“娘娘——這是——?“張貴妃實在有些忍受不住這湯的問道,若不是咬牙忍著這會兒怕是吐了出來。

其他人也有同樣的感受,只是礙於張皇後身份過於崇高,那些地位偏低的昭容、媚娘不敢多言而已。

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這時候春香也將一碗湯放在了張皇後的面前,張皇後伸手接過湯勺,在湯碗裡輕輕攪動了一下,然後舀起一勺放在嘴旁輕輕的吹了吹,待面上的熱氣涼了,吸入了口中。

眾人長大著嘴巴,一臉不可思議的看著張皇後。

“皇后娘娘竟喝這種難聞的湯——這怎麼可能?“可眾人明明看見,不敢相信,卻又不得不信。

張皇後一臉的笑意,邊喝著湯,邊道:“這道湯叫珍珠翡翠白玉湯?是當年皇祖爺爺吃過的,皇爺爺竟能吃的下,諸位姐姐夫人為何吃不下呢?莫非諸位妹妹覺得自己比皇祖爺爺還要高貴?“

這珍珠翡翠白玉湯還是有一段來歷的,當年朱元璋少時家貧,從沒吃飽過肚子,十七歲那年他又因父母雙死於瘟疫,無家可歸,被迫到家鄉黃覺寺當了一名小和尚,以圖有口飯吃。但是,不久家鄉就鬧了災荒,寺中香火冷落,他只好外出化緣。在這其間他歷盡人問滄桑,常常一整天討不到一口飯吃。有一次,他一連三日沒討到東西,又餓又氣,在街上昏倒了,後為一位路過的老婆婆救起帶回家,將家裡僅有的一塊豆腐和一小撮菠菜,紅根綠葉放在一起,澆上一碗剩粥一煮,餵給朱元璋吃了。朱元璋食後,精神大振,問老婆婆剛才吃的是什麼,那老婆婆苦中求樂,開玩笑說那叫“珍珠翡翠白玉湯”。

後來,朱元璋投奔了紅巾軍,當上了皇帝,嚐盡了天下美味佳餚。突然有一天他生了病,什麼也吃不下,於是便想起了當年在家鄉乞討時吃的“珍珠翡翠白玉湯”,當即下令御廚做給他吃。那御廚無奈,只得用珍珠、翡翠和白玉入在一起,煮成湯獻上,朱元津嘗後,覺得根本不對味,一氣之下便把御廚殺了,又讓人找來一位他家鄉的廚師去做。這位廚師很聰明,他暗想:皇上既然對真的“珍珠翡翠白玉湯”不感興趣,我不妨來個仿製品碰碰運氣。因此,他便以魚龍代珍珠,以紅柿子椒切條代翡(翡為紅玉),以菠菜代翠(翠為綠玉),以豆腐加餡代白玉,並澆以魚骨湯。將此菜獻上之後,朱元璋一吃感覺味道好極了,與當年老婆婆給他吃的一樣,於是下令重賞那位廚師。那廚師得賞錢後,便告病回家了,並且把這道朱皇帝喜歡的菜傳給了鳳陽父老,從此這湯也流傳了下來,但因為他做的材料太過簡單,且湯的味道太過難聞,所以並不被大戶人家歡喜,倒是尋常百姓吃的多。

這些妃嬪,浩命夫人都是大戶人家出聲,平日裡哪裡吃過這些,眼看皇后吃下去了,又說了以這樣一番話,心中雖厭惡不止,唯有硬著頭皮吃了。

如此過了一盞茶的功夫,眼看眾位嬪妃都咬著牙吃完了,張皇後才道:“今日的宴會招待不周,還請諸位妹妹夫人多多見諒?“

“什麼,喝一碗珍珠翡翠白玉湯就算是宴會麼,這也太不可思議了吧?” 眾人裡一聽張皇後這麼說,頓時驚訝了起來。

尤其是那些浩命夫人,平日裡雖在家裡錦衣玉食,可畢竟是沒吃過皇宮的宴席,更何況是當今皇后的寢宮裡,本以為今日的宴會定會十分的豐盛,沒想到的竟是一碗珍珠翡翠白玉湯,滿腔的盼望頓時落空,讓那些命婦再也忍不住竊竊私語起來。

而後宮的一些嬪妃,大多數聽聞這位張皇後的手段,今日見她如此做派,多多少少看出這是張皇後故意做給她們看的,雖知道是怎麼一回事,卻沒有人傻到去說破。

張皇後喝完珍珠翡翠白玉湯,看了眾人一眼,見眾人一臉驚訝的模樣,與自己心中所想的表情一樣,得意之餘輕輕嘆了聲,道:“我大明自皇爺爺開國以來,雖有皇爺爺,先帝已經當今聖上的勵精圖治,我大明國力還算昌盛,但遠沒有達到如此奢華的地步,前些年先帝下西洋,修寶船,出兵蒙古,修《永樂大典》、遷都北京,鎮壓唐賽兒叛亂,每一件大事都需要大量的錢財與人力,聖上正是為此煩惱,本宮聽聞聖上近日頒佈了幾道詔令,取消皇帝徵用木材和金銀等商品的做法,免除受自然災害的人的田賦,並供給他們免費糧食和其他救濟物品,但即使如此,天下還有很多窮人吃不起飯,還有很多的孩子,因為吃不上飯而活活的餓死,我們身為皇家的人,卻事事講究奢華,穿最好的衣衫,帶最好的首飾,吃最好吃的食物,這樣怎麼能對得起天下的百姓,怎能母儀天下,作天下的表率——?”

(………………註解: 很多書友說我這裡寫錯了,電視劇裡的皇后大多都是自稱“哀家“而不是本宮。對於這個所謂的錯誤,小景要說幾句,在中國古代宮廷裡,皇帝擁有後宮三千佳麗,在眾多妻妾中,皇帝的正妻稱為“皇后”,也有此古籍簡稱為“後”;而尊稱皇帝的母親為皇太后;皇帝的祖母則尊為太皇太后。皇太后和太皇太后自稱“哀家”,以示對先皇去世的悲思。而皇后則和妃子一樣自稱“本宮”,不能稱“哀家“,不然就是對皇上的大不敬,詛咒皇帝死,要被殺死。妃子見了皇后要行禮,就和見皇上時行的禮一樣。可是,為什麼稱皇帝之妻為“後”呢?

“後”原為君主之意。在《詩經》上載:“商之先後,受命不殆,在武丁孫子。”鄭玄各項箋曰:“後,君也。”如大禹的兒子啟稱為“夏后氏”,還有傳說中射日的后羿。

而在周朝以前,天子之妻皆稱為“妃”,周朝開始則稱為“後”。如《禮記V;;曲禮下》:“天子之妃曰後。”到了秦始皇統一六國之後,改天子為皇帝,並訂定皇帝的正妻為皇后的后妃制度。不過較完備的后妃制度和等級劃分直到漢朝才實際執行。《漢書V;;高帝紀下》:“尊王后曰皇后,太子曰皇太子。”還有《三國志V;;魏書V;;后妃傳》中有:“tai祖建國,始命王后,其下五等:有夫人,有昭儀,有婕妤,有容華,有美人。”

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在甲骨文裡,“後”人在左下方是一口字,右上方是一攏起的手,但自金文將字型成映象般翻轉,攏起的手移到左上方,便一直沿用至今。《說文解字》上載:“後,繼體君也,像人之形,施以告四方,發號者,君後也。”因為在上古氏族部落中,一般發號施令者為女性的權威,所以“後”的意思為有權威的女性長輩。在甲骨文的卜辭中,“後”還經常被用來代指氏族中的女性首領。所以,也因而引申為帝王的正妻等涵義。

皇后在後宮的地位就如同天子,是眾妃子之主。如《周禮V;;天宮內宰》曰:“王后帥六宮之人。”

所以張皇後自稱“本宮“應該是沒有錯的。所以一些書友就不要過多的計較了,哈哈——?“(未完待續)

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