現在以頑固不化狂妄無倫的心胸,不講天心的所向,國家政治上的得失,不講百姓及萬物的安定和危難,和國家疆域的大小,而僅僅抱著狹隘鄉土觀念的私心,以地區界限來發洩忿懣和嫉妒其他地區的人,公然指責我朝,妄圖順遂他們拋棄倫理綱常,毀滅做人處世的道理的叛逆思想。至於狂吠達到極點,竟敢指責天地為昏暗,豈有皇天上蒼,英明赫赫,反不如這夥逆賊的知識高遠嗎!而且把夷狄比成禽獸。他們不知道上天厭棄內地缺少仁德的聖人,才關懷愛護我們處於外夷邊遠地區的人,天命讓邊疆地區的聖人做了中國內地的皇上。如果按逆賊們的論調,邊遠地區的人是禽獸,那麼內地的人就連禽獸都不如了。還有什麼空閒心思去區別內中國外夷狄。這是自己罵自己?還是罵別人呢?

而且自古中國統一的時候,國家疆土都並不廣大,其中有不服王化的,便責斥他們是夷狄。比如夏、商、周三代以前的有苗、荊楚、狁等地,就是現在的湖南、湖北、山西。而在今天,把這些地方說成是夷狄地方能行嗎?至於到漢、唐、宋等朝代全盛的時期,還有北狄、西戎等少數民族,世代在邊境上作亂,而各朝代皇帝從來沒有征服過他們並佔有其地,所以有疆界的區分。自我朝統一了中國,在中原即皇帝位以後,使蒙古等極邊遠的少數民族部落都統一入中國版圖,使中國的疆土開拓得更加廣遠,這真是中國每個臣民的大幸事,今日天佑我大明,有這樣的機會,諸位非但不去湊成這一切,反而以根本就站不住腳的華夷之辯阻止這一切,難道諸位心頭沒有愧疚麼,想當年我漢人多遭禍亂,倭寇騷撓沿海,流寇的名稱多到無法計算,而各鄉村城鎮的流氓無賴,乘機殺人搶劫。不法官兵又藉著徵剿匪患的名義,到處禍害百姓,有殺良民冒充殺土匪的數字以請功勞,使中國百姓死亡過半。就拿四川一省來說,竟然到了幾乎一個不剩的地步。偶然有倖存下來的人,也往往肢體不全,耳鼻殘缺,這是天下人所共知的事實。韃子統一天下,削平了各地寇亂,把全國人民救出了水深火熱之中而得安坐於筵席之上。分別華夷的荒謬邪說,以求達到叛亂的願望。這麼做用心怕怕是太過限險惡了。

說到了這兒,楊大人似是有些感傷,重重吐了口氣,繼續說道:“少數民族的君王到中原來繼承國家大統,不把中國人當成赤子來愛護,那麼中國人又怎麼能依靠這樣的君主生活呢?況且能愛護百姓則百姓就尊其為王,虐待百姓則百姓便視其為仇寇,這是人之常情。如果愛護和撫育百姓,而百姓仍不承認其為君主,這是不合乎天理人情的。假使當君主的人把不合乎人情的事強加給下面的臣民,那麼在下邊的臣民能承受得了嗎?作君王的還不能把不合乎人情的事強加給下邊的臣民,難道下邊的臣民倒可以把不合乎人情的事轉加給君主嗎?孔子說過:“正人君子住在他的國家裡,不隨便議論誹謗國家的大臣。”何況國家的君王呀!又說:“夷狄等邊遠地區的部落,也有他們的君王,而中原地區也有無君王的時候。

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韓愈也說過,中原人如採用邊遠地區民族的夷禮,便把他當作夷人看待;邊遠地區的夷狄民族,如果採用中原的禮儀,就把他當作中國人看待。文章著述這種事情,所以能夠取得今人的信服並傳之後世,把勸戒寫到書冊中去,是應當堅持公平正直的態度去評論。對於韃子出身的君主進入中原繼承中國大統的,對他的善惡尤其應當公正地直書,大事小事都不要遺漏。這樣使出身於中原的君主見了,會以為邊疆民族的君主,還能夠如此讀書明理講究仁愛,必然會激勵他努力做得更好的決心。而邊遠民族地區出身的君主見了,以為是非記錄得一點不差,會相信正直真理是常存的,也必然會能努力地去做好事,而深戒去做壞事。這是文章著述的功勞,對治國之道,起到了補充和輔助的作用。假若故意地去貶低和淹沒其政績,把他做的好事隱藏起來而不傳給後世,捏造或誇大他們的錯誤並記載下來,將會使中國的君主,以為既出生在中原,自然會享受好名聲,不必去修養道德實行仁愛,去追求極其興盛的政治。至於出身於邊疆民族而入承中國大統的君主,也會以為即使晝夜精勵圖治,勤奮不息,也難於落到史冊的好評,因而為百姓做好事的心思也便怠慢下來。這樣下去,內地的百姓,所受的痛苦真會永無止境了。可見存養不公正的私心去評論世事,對於人心世道的禍害實在是說也說不完的!人之所以為人而不同於禽獸的地方,是因為人具有倫理綱常的道理。五倫齊備就是人倫,缺少一種,便不能稱之為人了。能盡人倫的才配稱為人,滅天理的則就叫禽獸,並不是因為中華內地和邊疆夷狄按地域去區別人和禽獸的。那些奸險小人,懷叛逆之念的人,應該問天捫心,各自用自己的良心,好好地仔細想想這個問題,韃子入中中原百年,雖有重重弊端,但諸位不要忘記了,韃子也有好皇帝,他們以儒治國政策,愛惜百姓,才讓元朝延續了百年,可見非但我們的官員,就是我們的百姓也認可了他們,若不是韃子皇帝太過昏庸,未必就不能將時間延長一些,就連洪武爺也說韃子皇帝返回大漠是順應天意,難道諸位大人的見識比洪武爺還要高明?”

一頂大帽子就這麼不動神色地丟了下來,就算是高谷等人有心想反駁幾句,這會兒也不敢說什麼了,不要說洪武爺是開國太祖,就算不是在重視祖宗規矩的大明朝,一旦涉及祖宗規矩,沒幾個人敢明目張膽的來,除非你能拿出絕對的理由來,很顯然在這個問題上,他們除了一點聖人言論,還真沒什麼說服力,如今可好,上至當朝太祖,下至黎明百姓,就連西洋諸國的商客也都認定了韃子的正統地位,他們還有什麼說的,還敢說什麼。(未完待續)

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