孔子杜絕四種毛病——不主觀臆測，不絕對肯定，不拘泥固執，不自以為是。算是聖人之言，這字兒與前面的字畫略有不同，若說先前彰顯大家風範，那麼這字兒就是剛剛入門，字兒自是好字，只是少了些火候，少了味道而已，若是一個年輕的讀書人，能有這樣一手字兒，自是可以羨慕的，可身為一個為官十餘載的老官僚，寫出這樣的一幅字兒，就讓人笑話了，更別說堂而皇之的掛在了書房最顯眼的地方。
郭璡在書桌旁落了座，目光在那字兒上看了幾眼，嘴裡呢喃了兩聲：“毋意、毋必、毋固、毋我。聖人教我四絕，體會了這麼多年，仍是少了些火候啊？一步錯，步步錯，可惜，可惜啊？”
郭大人在家中素來是一言九鼎，多年養成的威嚴，讓府上上下都十分畏懼，不讓人進來，絕不會有人進來，因此偌大的書房只剩下他一個。厚實的牆壁，厚厚的門簾，隔絕了外面的一切，就是偶爾的腳步聲也聽不真切，顯得寧靜無比。
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書房裡因點了火爐，顯得溫暖如春，郭大人靜靜的坐在那裡，宛如一個入定的老僧，但唯他自己心裡清楚無比，此時的內心深處如這窗外的冷風呼嘯不止了，從今日一早收到皇帝，內閣送來的訊息，他這顆心就沒平靜過，那訊息算起來並不是什麼大事，不過是任命自己的下屬為巡撫，巡視江南，這官兒雖不大，但以為吏部侍郎的頭銜，如此一來，這官兒就是正二品的與自己這個吏部尚書平起平坐了，按照這種趨勢，用不了幾年，自己的這個下級，爬上自己這個位置，或者略過自己也不是不可能，論才華，他自問不如，論人脈，這次的大爭鬥徹底讓天下看清楚了他的實力，自己何嘗又比得過他，單單是內閣他比不了，更別說皇帝對其寵信，自己就是拍馬也追不上了。
論名頭，人家是京城有名的大才子，青樓姑娘那個若是唱了他的詞兒必是身價百倍，雖說有些誇大之嫌，但他不否認那些詞兒寫得不輸給柳永，其才學絕對在自己之上。
如此掰著指頭一看，自己這個上司，竟然沒有一樣能壓過他一頭，讓人苦笑不得，正是這種巨大的壓力之下，讓他動了那個心思，將他私自建議皇帝取西洋十分之一寶物的事情公佈天下，他的目的很簡單，借言官眼力不容沙子的秉性以其特殊地位，強大的群體，不可忽視的力量，好一舉將這個潛在的威脅給去掉，最不濟也不能讓他留在吏部，為此他特別小心地坐著這一切，先是讓府上的下人，趁著在茶樓喝茶的功夫，將這訊息散播了出去，一切做的很謹慎，一切也出乎意料之外的順利，先是京城百姓聞風而動，跟著訊息就為言官所得，他如一個看戲的人，不動聲色的看著這一切在往自己預料的一切在發展，只可惜他製造了過程，卻沒能製造出理想的結果，先是楊崢能如此沉著的應對著言官一波又一波的攻擊，跟著不顯山不露水的展示了自己的力量，讓鼠忌器的官兒有了畏懼之心，再者英國公，宗人府、內閣、皇上都表現出了對他的絕對信任，愣是讓這件轟轟烈烈的大爭鬥消失於無形，結果是楊崢不但沒有如他所料丟了官職，在言官瘋狗一般的撕咬下，落荒而逃，而是堂而皇之的站在了廟堂之上，落荒而逃的竟是無所不能的言官，這樣的結果自不是他想要的，可有不能接受，這種不痛快的感覺，足以讓人抓狂，可也無可奈何。
可即便如此，他仍沒有‘悔不當初‘。情緒，與他而言，男子漢大丈夫，許多事情做就是做了，沒有什麼後悔的，可不後悔並不表示不妥協，有些事情並不是你算好了一切就能贏得一切，殊不知天算不如人算，所以在註定的結果還是失敗後，他除了佩服對方外，要做的就是儘可能的去挽救這一切，看看在必敗的局面中，能不能有一個敗中求和、甚至反敗為勝的機會。
依著他的身份地位，本不屑這麼做，可形勢逼人強，身在這個位置上，許多事情並不是你不想去，就可不做的，就好比如今滿朝文武百官，對這個年輕的後起之秀，誰不多看一眼，誰不想去巴結一下，誰不知誰擁有了這個年輕人，誰就能同時獲得皇上、內閣、宗人府的好感，再不濟就是英國公那些武將也會多看幾眼，這是一種強大人脈，自己若能把握好，歸為己用，也不是不可能，事在人為，這個道理，他從小就明白，所以才在書房了選擇了毋意、毋必、毋固、毋我作為警示名言了，目的就是時時提醒自己，凡事不可拘泥於形式，那是迂腐的表現，想要做大事，入閣，那就得變通，從中獲取人脈，人脈一到，自己所思所想，莫不是水到渠成。
自己是敗了，可塞翁失馬，焉知非福，若不是這麼一鬧，自己又怎麼會知道楊崢所隱藏的力量是如此的巨大呢，若能將此人為我所用，入閣拜相還是難事麼，這麼看，這事兒本是一件壞事，可反過來一想，何嘗不是一件好事呢，這麼一番思索，郭大人的雙眼亮了不少，但如何去做，的確值得商討了，他相信憑楊崢的聰明，加上他與錦衣衛的關係，並不難猜出這件事的背後主謀是誰，可猜測是一回事，是不是又是一回事，自己若死不承認，他未必能把自己怎麼樣，但他對楊崢有所圖謀，那麼這事兒就不能掖著藏著，該說的還是要說？一來獲取對方的信任，二來趁著對方還沒有打擊報復的力量，自己也可探探對方的心思，若沒有半分挽回的餘地，自己固然想入閣拜相，可比起自己的小命，一切不那麼重要了。該出手時就出手，絕不心軟。
這一番思索竟差不多過了半柱香的功夫，郭大人才驚覺天色差不多黑了，站起身來，對著門外喊了兩聲，官家徐七走了進來，躬身道：“老爺……？”壓“他可出來了？“郭璡淡淡的問了聲。
徐七躬著身子道：“還沒出來，剛剛入了皇宮？“
郭璡一臉羨慕的道：“果然是皇恩浩蕩啊！“說著擺了擺手道：”去準備吧？看仔細點？“
“是！”徐七應了聲，便去了。
皇宮，燈火通明。
西暖閣中，朱瞻基頭帶翼善冠，一身寬大的盤龍袍，顯得威嚴十足，此時他正與金英對弈，約莫半個鐘頭了，看兩人模樣，算是進入了關鍵部位了。
楊崢被王振領著走了進來，一看皇帝這模樣，他也沒有急著去行禮，而是與王振站在一旁，默默的看著兩人對弈。
圍棋這東西，按照文字記載，本就是神仙玩的東西，《路史後記》中說堯娶妻富宜氏，生下兒子丹朱。丹朱行為不好，堯至汾水之濱，
見二仙對坐翠檜，劃沙為道，以黑白行列如陣圖。帝前問全丹朱之術，一仙曰：「丹朱善爭而愚，當投其所好，以閒其情。」指沙道石子：「此謂弈枰，亦名圍棋，局方而靜，棋圓而動，以法天地，自立此戲，世無解者。」。丹朱由堯處學了圍棋，據說果真有了長進。也有人說是舜作圍棋以教愚子商均。
按照這種說法，製造圍棋，是為了開發智慧，純潔性情的。唐朝人皮日休在其《原弈》一文中則以為圍棋始於戰國，是縱橫家們的創造。圍棋是「有害詐爭偽之道」！每顆棋子代表一坐城池，棋盤代表地，棋子之間的線條代表官道，整個圍棋就是兩國爭地戰略棋局。在春秋戰國時期是縱橫家必備智力素質。 在甘肅永昌縣鴛鴦池出土的原始社會末期的陶罐，不少繪有黑色、紅色甚至彩色的條紋圖案，線條均勻。縱橫交錯，格子齊整，形狀很像現在的圍棋盤，但縱橫線條只有十至十二道，而不像後世的十九道了。這種考校智力，兵法的東西，沒些本事根本下不來，金英是司禮監大檔頭，在這功力算是太監的祖宗，可即便如此，坐在了棋盤上，官兒再大，下不來圍棋一樣遭人笑話，楊崢到也罷了，一旁的王振早就透著樂了，雖說他掩飾得不錯，可眼角肌肉的跳動，紋理的皺起，還是能看出蛛絲馬跡來。
兩人下了一會兒，聽得金英嘆了口氣道：“皇上棋藝出神入化，奴婢不是敵手，我輸了？”
楊崢這會兒才掃了一把棋盤，他與圍棋雖談不上精妙，但大致還能看出一二來，兩人這盤棋子，看似是金英輸了，但只要懂得圍棋之道，便可看出其中的端倪來，如左上角的一粒黑子，走的就是圍魏救趙的路子，可不知為何愣是不去救趙，只是象徵性的圍了幾下。（未完待續）