第五六八章“暖流行動”(七)

根據太平天國工農紅軍所頒佈的步兵訓練大綱,佇列、shè擊、刺殺、技擊、越野等技戰術,是所有紅軍陸軍部隊將士們的必修課。

一說到隊列訓練,估計某些人就會嗤之以鼻,在這某些人看來,即便你就是把佇列走的再整齊,再漂亮,也肯定不會把你的敵人走倒。

可一支鋼鐵般的軍隊到底是怎樣練成的?首先,這支軍隊的所有成員都必須要具備高度的組織和紀律xing,隊列訓練的目的,恰恰就在於此。

畢竟軍營不是用來開“派對”的大娛樂場,在這裡,需要的都是一切行動聽從指揮的鐵血將士,而不是整天只會唧唧歪歪,懶散成xing的少爺和公主。

也千萬別以為穿上了一身的軍裝你就真的成了一個兵了,嚴格的隊列訓練,才是把你從一個普通百姓向一個合格的軍人的轉變之中,所邁出的第一步。

作為一盅經由冷兵器完全進入到了熱兵器時代的軍隊,太平天國工農紅軍的各部隊、各兵種,從上到下都對shè擊訓練擁有著近乎是瘋狂的熱衷。

就連身為國防軍事委員會委員長的林海豐元帥,每年鐵定也得拿出一定的時間,與紅軍各總部、各大軍種機關的將軍們一起,參加chun秋兩次的“法定的”shè擊訓練,並必須接受實彈shè擊的考核。

如果在實彈shè擊的考核中,有人的成績達不到合格的標準,除去必須要“榮登”《工農紅軍報》考核不達標的榜單之外,還將因此而被“罰俸”半月,而所得款項則統一進入了一個賬戶——紅軍優秀士兵獎勵基金。

既然總部機關的將帥們都拿自己開了刀,下面各部隊的將領們自然不甘落後,即便是再忙,shè擊訓練也必須去參加,實彈考核一旦被“烤糊”,就是硬裝,也得做出一副很心甘情願的樣子,將自己半個月的薪水,統籌進紅軍優秀士兵獎勵基金裡去。同時還得把自己的深刻自我批評,透過各部隊自己的宣傳刊物,呈現在下屬官兵們的面前。

當然,能夠享受到“罰俸”和“通報”這兩種同時處罰的人,還僅僅侷限於軍級以上各機關的將領們◆是再從師級往下,運氣就沒有這麼好了。

紅軍各部對於師級以下軍官們的考核,尤其是各師旅團營連排級的主官們,實施的是shè擊考核的一票否決制,是要shè擊考核這一項不達標,立馬你就得“卷鋪蓋捲兒走人”,降級一等。

其實,在經歷過了無數的血雨腥風的紅軍各級將領中,“有幾把刷子”的人那是大有人在,比如陳yu成、陳廷香、譚紹光等人,那都是曾經叱吒風雲的神槍手。只要他們沒有被長期的和平生活所腐蝕、所麻痺,只要他們始終能繼續地保持著戰爭年代所具有的優良傳統,一個小小的實彈shè擊考核,根本不可能會打倒他們。

而事實也證明,雖然林海豐參加訓練的積極xing相當地高,軍階也很耀眼,見過槍的時間也又他的那些戰友們長了許多,但畢竟專mén抄傢伙的機會還是太少,於是,在“獎勵條例”初頒的頭幾年,做過的檢討和接到的罰單,林海豐元帥居然也是高居榜首。

不過,甭管是之後已就任國防軍事委員會副委員長的林鳳祥,以及李秀成和黃再興等人,抄起槍來那可絕對都是響噹噹的人物。

一八六零年,在太平天國工農紅軍舉行的首次大比武中,作為工農紅軍總參謀長的黃再興力壓群雄,榮獲了手槍比賽的一等獎。而國防軍事委員會副委員長林鳳祥,竟然也能在步槍shè擊賽中表現不俗。

火車跑得快,全靠車頭帶,榜樣的力量是無窮的。

各級軍官們既然都能如此地以身作則,全軍的訓練熱cháo那是如同火上澆油,越燒越旺。

在各部五公里,乃至十公里的武裝大越野行列中,經常會出現不肯落下一步的,同樣是全副武裝的軍師級將領。

在刺殺和技擊的訓練場上,同樣能看到與生龍活虎的年輕士兵們呼呼拼殺或“殊死”搏鬥成一團的紅軍的各級指揮員們。

提到刺殺和技擊這兩項訓練科目,在紅軍的各部隊,尤其是陸軍及海軍陸戰隊之中,那是與shè擊有著同樣的熱衷。

“武術”一詞誕生的年代雖然已經很久遠,但在眼下的太平天國,卻很少能看到這個字眼兒。

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當初在主持制定紅軍訓練大綱的過程中,李秀成曾經提議將有關近身

ou搏的訓練科目,也正式命名為很有文雅味道的“武術”。對於李秀成的這個提議,早已對“武術”一詞熟得透透了的林海豐和鄭南,自然是沒有任何的異議。

不過,這個提議卻遭到了石達開、林鳳祥、蘇三娘,以及黃再興、洪宣嬌等一班子紅軍將帥的一致反對。

理由很簡單,“武術”,稍微一不留神,就有可能會被誤聽為是“舞術”。作為中華民族源遠流長的近身搏擊之術,怎麼能與舞蹈之術hun為一談,又何談發揚光大。

於是,“技擊”一詞最終入選訓練大綱。

當然,在若干年後,“武術”一詞還是得以風靡海內外。原因是由於文化宣傳領域的大繁榮,小說、電影界都有一大批描寫武俠類的文藝作品開始相繼問世,為了更多地吸引讀者和觀眾的眼球兒,“武術”不僅終於榮登大雅之堂,還被某些文化人天馬行空地進行了大膽的神話,什麼五大mén派,什麼江湖仇怨,什麼俠nv情緣等等子虛烏有之類,也統統地一併得以出爐,很是忽悠了相當一大批海內外的“有志之士”。

當然,之所以會出現這樣的局面,那同時也是由於後來的太平天國政fu,出於佔領海外文藝市場的總體目的。

不管是在歐美還是拉非,不管是信仰基督耶穌還是忠誠於真主佛爺,中國版本的武俠小說無處不在,成了世界各地、各階層人士的必讀之物。

而首次將活動的人物搬上了銀幕的太平天國人,不僅用“折磨”的世界人民茶飯不思,萬人空巷擠影院,還把“電影(dianying)”一詞輸進了各個語系的大辭典之內。

到了一**一年,始終領先著世界電影新cháo流的太平天國人,更是以一部武俠力作《千古少林》,將武俠文化推上了極致。

在那之後,只要有人居住的地方,你就總會看到像是玩自由體cào,或是芭蕾舞般的練中國武術的人們,還是老少都有。

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