九月一日這是一個陽光極為明媚的上午巴達維亞一年四季如春，萬物生氣蓬勃，根本沒有讓人感覺肅殺的冬季，巴達維亞城內的華人如同過年一般喜慶。
這些華人有從中國來的，也有從菲律賓馬來西亞澳大利亞美國加拿大來的，特別是海外華僑，各地華僑領龘袖齊聚一堂。
人們從世界各地聚集在一起，為的是歡慶海外個華人國家南洋共和國的誕生
歷史上在南洋曾有好幾個華人政權，或大或小，但最終都被西方殖民者所摧毀了，而今天正是華人翻身，成為南洋之主的日子。
中華具國建軍將軍夏鈞賀詞到
中華民國大總統黎元洪駕詞到
中華民國大總理段祺瑞駕詞到川
一贏副榛裝好的賀詞被人們詐了出來，這些賀詞在早些時日便已經送到了巴達維亞，不過此時的巴達維亞已經被更名為紅溪城意在紀念那些在紅溪慘龓案中死難的同胞，同樣也象徵著華人最終的勝利。
選舉只是一個過場，只用了兩個星般多一點事件就結束了，完全屬於暗箱操作，南洋共和國的成立只是華東政鹿成立一個獨立於中國之外的國家，所以暗箱操作與否西方國家無權干涉。
這個選舉只是為了糊弄那些土著罷了，選舉結果自然是華人龘大勝，佔據了南洋共和國大部分的職權，土著只佔據了大概十分之一的職務，還都是那些沒什麼權利的小部門當時紅溪城還專門組織外媒採訪活動，當時被採訪的土著都表示他們很滿意選舉結果。
那些被選中的土著也表示，他們極為擁護這個選舉結果云云
面子工程華東政鹿可是操縱到了極致，就連對國內的報道都是南洋人民對此選舉十分滿意南洋人民當家作主喜極而泣，云云
反正表面上看起來一片祥和，就連爪哇島上的土著也都是感覺如此：
就這樣，南洋共和國正式成立了。
成立當天，許垣就職擔任南洋共和國第一任大總統，中華民國大總統黎牙話及總理段祺瑞也親自來都了紅溪城，以主持這場就職儀式。
因為中國將是南洋共和國的宗主國，雖然南洋共和國是一個獨立的國家，但做為宗主國中國在表面上還是有一些干涉南洋共和國的權力的。
許垣在就職儀式上正式接過黎元洪遞給他的任命書任命書上寫著：承海外華人僑胞及南洋人民之意願，任命許垣為第一任南洋共和國大總說
接著，許垣在儀仗隊的吹吹打打，以及禮炮齊鳴之後表了他的就職演講。
許垣在就職演講中說道：不管有多麼的困難和險阻，我們南洋共和國都要大力展基礎設施，只有基礎設施達了，我們南洋共和國的人民才能夠富裕起來，正如建威將軍所說，要想富，想修路。我們第一步就是先修路，我們要在十年之內建成最少五萬公裡長的鐵路
這個目標，被後世的歷史學家認為是許垣最為官僚主義之處，因為下面的行政人員為了完成這個計劃任務6續強行徵調了近五百萬印尼土著居民，結果導致許多土著在工程建設中累死。
導致這場悲劇的不是屠殺，而是該死的官僚主義。
除了修鐵路的任務，還有修公路修大橋蓋大樓的等等，大批的土著居民被強行徵調到工地，用他們的血肉築起了成果輝煌的基礎設施
當就職演講結束時，現場響起了十分熱烈的掌聲，不過很多人還是f得稀裡糊塗，不明白這個南洋共和國第一人龘大總統吃了什麼糊塗藥，光提修鐵路之流，難道是孫大炮第二
不過現場的氣氛還是非常熱烈的，特別是從各地前來的海外華人，他們從來沒有這麼高興過。
以前祖國雖然強大了，但很多時候一些權益依舊得不到保隨。
然而中國對荷蘭宣戰之後，其他國家頓時老實了，再也不敢刁難華人。
所謂外交無小事，任何小小的衝突都有叮能弓起軍事衝突，特別是涉及到國家有民族尊嚴的時候。
不僅是其他國家的官方不敢刁難華人，就連普通的外國人看華人時的眼神都改變了許多，同樣不敢再像以前那樣欺負華人。
建國之日，自然是十分熱鬧。
不過那些南洋猴子卻沒什麼份，他們已經被華東軍強行移出紅溪城，雖然象徵性的放了一些補償，同時還放了一些糧食之類的東西。
在有補償的情況下，儘管不請龓願，但還都是搬遷出去了，那些土著都城外形成了一大片的棚戶區，同樣那裡也是貧民區。
能夠進城的都是華人，或者是一些身份比較特殊的印尼土著。
雖然受到了不公正的待遇，讓一些土著心裡生出了些怨氣，但奈何華人手上有槍，而且還有軍隊駐紮，他們也不敢鬧事。
像紅溪城這樣的華人居住點將6續在各地普及，這是許垣上臺後第一件所要做的事之一，配套的也就是戶籍登基等等。
在法律上，南洋共和國則是大部分參照中華民國的法律，這些法律也就是華東政龓府所制定的，爾後被中龘央所接受。
不過南洋共和國也可以自己制定法律，這些法律視地方情況而定。
這些所謂可以自主制定的法律，多是涉及民族管理的，同時南洋共和國對憲法都有修改。
憲法中規定的公民範圍被修改了，南洋共和國的公民範圍規定為：凡南洋共和國境內的任何本土居民皆為南洋共和國公民。
這一句看上去很正常，但在後面卻又加了一句：因華人對建國貢獻最大，因此華人為南洋共和國特等公民，享有各和特等權力。
即特權
華人在南洋共和國境內看特權的。
如果降一級解讀，那麼也就是華人是公民土著還不到真正的公民層次。
而在憲法中公民的權利確實很多，不過只是紙面上的東西。而且義務卻很多，諸如：國家需要時，公民需捨棄個人利益而維護至高無上的國家利益等等。看上去並非是霸王條款，但施行下去時卻變成了霸王條款。
接下來幾天，南洋共和國開始了大規模的立法。
先限制了對一些資源的開，例如檀香木，這東西再砍估計就沒了，印尼以後可是中國的領士啊自然不能再亂砍了。
【鑑於大環境如此，本站可能隨時關閉，請大家儘快移步至永久運營的換源App，huanyuanapp.org 】
接著又規定了進出口關稅和對企業的稅率，其中企業稅率高得嚇人進口關稅和出口關稅也都高得嚇人：
這就讓很多人搞不懂了，怎麼連糧食進口都高關稅限制了
眾所周知，糧食是中國的優勢出口產品，這個都高關稅，這不是和祖國過不去嗎
然而終少有人知道，這就是夏鈞的意思。
這為餓死南洋土著提供了一個可靠的條件，當南洋猴子都被徵召去修鐵路的時候，糧食生產自然遭到破壞，然後就可能餓死一大片：
至於進出口關稅定得那麼高，那是要把那些外企搞死再說。華人企業和必要的進出口，可以進行關稅疥貼．和隱蔽的補貼手段。
這樣一來，那些外企完完了，外國佬在南洋共和國境內的人數減少了，再把門關緊一下，以後對南洋猴子動刀時就隱蔽許多了，要是太多外國佬跑到南洋共和國，人多口雜嘛
這和政策對經濟展的確是不利的，但也沒什麼太的影響，只是繞個圈子。
同時在立法過程中，很快確定了華人在南洋共和國境內享有的各種特權，例如南洋華人在與土著生衝突後失手殺人，可以輕判，甚至視情節而不判了南洋華人享有軍隊的高度保護等等。
同時南洋共和國立道教為國教，同時承認佛教的地位，不支援佛教也不打龓壓佛教，佛教斂財方面遭到了法律的限制，但政屁可以為和尚提供基本的衣食住行，但和尚在未還俗之前不能犯戒，更不能外出索要錢財：
佛教本身是一個修行機構，霸道的佛祖當年就制定下了寺廟制度，和尚可以不用幹活而得到社會財富，因此他們一心修行就可以了。
現在政鹿把他們衣食住行都解決了，但這只是一個能維持和尚基本生活的額度，修寺廟方面可以給他們修好一些都沒問題，吃食穿著上也可以讓和尚和普通人一樣，反正一定不會讓他們餓著，凍著。但是既然出家了，那麼就要嚴格遵守佛家戒律，同時不能有任何斂財行為了
很多假和尚，花和尚，都是利用寺廟來賺錢。因此許垣覺得應該禁止一下，他對宗教的認識完全來源於夏鈞的教導，因此對這些宗教的本質有一些深入本質的瞭解，佛家最大的弊病就在於此處，那麼為什麼不限制他們呢
在這和制度下，和尚的衣食住行不用煩惱，對於那些真正一心修行的和尚來說是很有好處的，而對那些假和尚花和尚則是非常不利的：
至於立道教為國教，國內到現在都還沒有如此來做，但在印尼不一樣，印尼是一個伊斯蘭教的地盤。
伊斯蘭教是一個十分極端的宗教。
如果說猶太人在近代以前是靠天主教控制了西方國家，那麼猶太人在近代則是用經濟控制了西方國家。
而伊斯蘭教在後世，則是意圖用人口來控制世界。伊斯蘭教徒在瘋狂的生著孩子，在後世的全球人口中，伊斯蘭教的人口已經佔據了很大的部分。
南洋共和國先要鎮龓壓的就是伊斯蘭教，如果能挑起衝突的話那更好了，到時候就有藉口派遣軍隊直接血龓腥鎮龓壓了。
血龓腥鎮龓壓雖然不利於名聲，但相比屠殺來說，在道義上去不會那麼被動，最多只是揹負一個醜惡統治者的形象工
西爪哇的宗教構成方面有一些天主教存在，這主要是荷蘭人統治下的原因，而在東爪哇，則基本上都是伊斯蘭教勢力，這個宗教在南洋共和國是很廣泛的：
佛教在印尼也有存在，南洋的佛教比較特殊，即帶有一些中國化的色彩，也保留著濃厚的印度化色彩。
不過總的來說，越往南的佛教越多錢。
相比中國的佛教在本土化之後斂財行為減少，中南半島和東南亞的佛教則是非常的富裕，一般來說，各大寺廟都聚斂著很大的一筆財富：
立道教為國教，並對佛教的斂財行為做出限制，且未承認伊斯蘭教的地位，暫時還不會弓起衝突，因為還沒有實施下去。
反正立法先立，實施方面再說。
同時還立法規定，華人可以擁有槍支彈藥，土著連刀具都受管制，藏有管制刀具即是重罪。
黎元洪和段祺瑞也在紅溪城待著，一是前來主持一些外交上的工作，另外一個也就是來旅遊的：
兩人現在都閒得沒什麼事幹，特別是黎元洪。
由於地方行政逐漸被華東政屁的行政人員接管，雖然表面上還屬於中龘央管理的省份，實際上已經變成了華東政鹿管理的了，而且地方上的行政人員都不向中龘央報告情況，而是向華東政鹿報告情況，為此中龘央也好管了
黎元洪自然是不會去管的，他還是傀儡中的傀儡呢他替段祺瑞著什麼急啊
段祺瑞是想管，但黎元洪不鬆口，他沒龓理由啊
兩人之間的矛盾開始拉昇，傲慢的段祺瑞冷著臉不和黎元洪說一句話，黎元洪也不理他，兩人經常是雙眼瞪來瞪去。
段祺瑞要動黎元洪也沒辦法，黎元洪身邊有華東政屁派遣的守衛人員，他若是動總統，馬上就會被華東政鹿拉下臺。
搞來搞去，段祺瑞也沒心思管了，反正現在怎麼管都無濟於事了，中國在華東政鹿的管理下開始迅強大，也沒什麼不好的。
特別是這南洋共和國，此時中國已經強大到可以讓荷蘭人吐出這麼大塊的殖民地，段祺瑞也只能佩服萬分。
只是想不明白，這麼大塊的地盤，為什麼要讓他們獨立呢
雖然說獨立後看樣子同樣是歸中國管理，但名義上總的不太幹淨利落：
在中國迅展的背景下，段祺瑞一時找不到合適自己的位置，顯得極為尷尬，在紅溪城待了幾天，看是看出了點由頭。
段祺瑞略顯得意的對黎牙話問道：你叮知道，為何夏鈞那小子要讓弄出一個什麼南洋共和國
那你就知道了嗎黎元洪見段祺瑞這傢伙突然說話，一想沒想到，便冷冷的回道。
我當然知道。段祺瑞得意的笑了起來，不過我不告訴你：