蘇木今天來白雲觀見沖虛道人，本是有所求而來。中國本就是一個人情社會，你求別人幫忙，別人若有事找上門來，也不能推脫。
現在既然衝虛道長先提要求，蘇木心中也是歡喜，否則，等下還不知道該怎麼求他呢
蘇木：道長請說，你我一見如故，若蘇木能幫上忙，自然是義無返顧。當然，如果超出我的能力範圍之內，也只有抱歉了。
這事也只有蘇子喬你能辦，貧道也不是個不通情喇人，定然不會叫蘇大人為難。沖虛道：貧道在武當山修煉四十來年，可謂是山中無甲子，對於世上的事情也不是太清楚。這次奉詔進京面聖，本以為一來就能見到皇帝陛下。可一到這裡，如今已是兩月，卻一直沒有能夠得見天顏。聽說蘇大人乃是天子龍潛時的舊人，在陛下跟前的情分當世第一。貧道想請子喬你引見引見，也好見了陛下，早些回武當山去。
蘇木問：道長這次來京城是得了聖旨的，可進京這麼長日子，怎麼就沒見著陛下
他有些不解。
沖虛淡淡一笑：子喬你簡在帝心，又是東宮舊人，要想面聖，也是一件尋常之事。貧道不過是一芥庶民，這次來京城又不是軍國大事，要想見到陛下，還得等宮中的安排，卻不是那麼容易。
他心中也是苦惱，想當初得了聖旨之後，整個武當上下都是大為振奮。卻不想，進京之後，他沖虛好象已經被皇帝陛下給忘記了，直接晾在一邊，這一等就是兩月。
搞不好，皇帝已經忘記這件事了。問題是，皇帝一天不見他，沖虛就一天不敢離開。否則，難保皇帝哪一天心血來潮要見了，卻找不著人。整個武當山的大小宮觀，只怕都要受到牽累。
可這麼老是呆在京城也不是辦法，沖虛漸漸地有些沉不住氣了。這段時間，他成天奔走於公卿大夫之中，並使出了不少神仙手段，想的就是要引起宮裡的注意。
今天看到蘇木，沖虛突然想起前陣子聽到的一個傳說，說是蘇子喬在皇帝心目中的地位非常特殊，可以說，正德陛下能夠順利接位，同此人有莫大關係。
如此一個手眼通天的人物就坐在自己面前，沖虛如何肯放過。也顧不得今天是同蘇木第一次見面，就貿然出言懇求。
他在道教界乃是宗師級的人物，說出這話時，心中還有些不好意思。
聽了沖虛的話，蘇木一笑：明白了，不就是要見陛下嗎。蘇木若是有機會見到萬歲，可在他面前提提。不過，陛下想不想見道長，蘇木卻不敢保證。
確實，自己和正德皇帝是哥們，想見他，只需通報一聲，隨時都可以。如此一來，就覺得要見正德皇帝，也不是一件很難的事情。
但問題是，這個世界上也不是人人都是蘇木，也不可能人人都是六部尚書內閣輔臣翰林院學士。
一個普通人要想見著皇帝，其中不知道要經過多少程式。沖虛在京城候旨兩月，也不希奇。
沖虛聽蘇木這麼說，心中歡喜。他這次進京所謀甚大，主要目的是將道教發揚光大，最後能夠成為皇家國教。最近幾十年，國家日益繁榮富強，百姓富足。按說，佛道兩家應該更加繁榮才是。
可說來也怪，百姓日子好過了，可到道觀裡打醮燒香許願的人卻越發地少了。可見，宗教這種東西只能在貧窮的土壤裡產生。新興的市民階級生活富裕閒適，對他們來說，這裡現世就是天堂。自然不會去佛教找精神寄託，求來世富報。至於道家的長生命性，絕情寡慾，對紅塵中的飲食男女也沒有任何吸引力。
到如今，武當山的道觀香火日間冷落，已經透出一絲破敗相來。
這次天子召見，對武當山的道人們來說卻是一件提振人心的喜訊。既然下層路線走不通，如果能夠吸引皇家信徒，對廣大教門卻是一樁利好。
在真實的歷史上，武當山的繁榮始於嘉靖朝。那是因為嘉靖皇帝就是湖北安陸人，從小修道。等他做了皇帝之後，就不段撥下款子扶持道教。到後來，武當山簡直就是皇家寺院。
可見，上層路線對道家來說卻是一條捷徑。
沖虛：有子喬你進言，貧道自然是放心的。
說來也怪，剛才說著話，蘇木也同時想起了真實歷史上嘉靖朝道家的繁榮昌盛，心中一凜，突然明白沖虛進京究竟想達到什麼目的。
實際上，蘇木這人也沒什麼信仰。對他來說，佛道兩家也沒什麼區別，而且，這兩門宗教都講究個人修養，不怎麼過問世事，只一味讓信徒修身向善。
反正要幫忙，不如幫個徹底。
想到這裡，蘇木整理了一下思路，問：道長可知道陛下這次召你進京所為何事
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沖虛：卻是不太清楚，估計陛下是想問問長生術吧。
不，不對。蘇木搖頭，笑道：陛下對長生術可沒什麼興趣，他關新的是武術。你們武當山不是武術中的一大流派嗎，陛下嗜好武學，你是武當山的當家人，自然要找你來見識見識。
原來如此。沖虛突然有些不悅：武術這種東西，小道而已。古人雲：俠以武犯禁，這人若是有武藝在身，遇到事免不了要想用武力解決。好勇鬥狠，對於國家和百姓卻沒有任何好處。我等修行人，講究的是修煉心性，別說武藝了，就連出神通也是邪魔外道。
蘇木笑問：道長你究竟會不會武功啊
不會。
啊
不過嘛沖虛沉吟片刻：萬法歸宗，武學和道學之間也有脈絡聯絡。
蘇木也懶得同他再說下去，就道：道長，反正不管如何，我若是見了陛下，就在聖駕面前提提你的名字。本官還有一件事想請道長幫個忙。
聽蘇木答應，沖虛心中歡喜：子喬你請說。